《臧氏宗譜》六卷，臧承行主修，管輔廷主纂，清宣統(tǒng)二年（1910）諫德堂木刻活字印本。共印四部，領(lǐng)譜字號(hào)為：文、光、射、斗。
2009年4月13日，一友人送來(lái)《臧氏宗譜》“文”字號(hào)復(fù)印件兩冊(cè)給我看。內(nèi)有卷一、卷二和卷六的部分內(nèi)容，而且末尾還有卷一的內(nèi)容?？赡苁窃撟V已散亂，有人將其收集整理并復(fù)印共成兩冊(cè)。
主纂者管輔廷是高淳人，字其仁，號(hào)留馀山人。另有溧水人謝承李也是修譜者，也號(hào)留馀山人。不知是何故？
卷一，創(chuàng)修宗譜序、張九成序、臧氏源流考、宗譜目錄、像贊、圣諭廣訓(xùn)、上諭十六條、魚(yú)龍字號(hào)、重建宗祠記、祠堂圖、家禮圖式、水源木本、光前裕后、貽厥孫謀、清白家風(fēng) 、禮儀盛族、氏族總論、大清律小序、大清律、前賢譜說(shuō)。卷二，傳、分長(zhǎng)修譜經(jīng)手名目、領(lǐng)譜字約、領(lǐng)譜字號(hào)、世系引、字派、歷代源流世系引、世系。卷三，歷代宗譜世表。卷四，樹(shù)仁公支下世表。卷五，樹(shù)芳公支下世表。卷六，藝文集引、家訓(xùn)引、家訓(xùn)十二條、家訓(xùn)二十則、譜例七款、九儀九戒引、九儀九戒、譜有六書(shū)、宗譜凡例、學(xué)正公行略、學(xué)玉公傳、主修承行翁六秩壽序、主修承行翁序、督修承泰翁序、秉衡先生序、前臧笪村圖說(shuō)、鳳形墳山記、祖塋、宗譜跋。
對(duì)于臧氏源流，卷一《臧氏源流考》稱(chēng)：臧氏之姓肇自魯孝公之子驅(qū)，其食采于臧，子孫因以為氏。溧水臧氏，是乾一公由山西遷居溧水東廬山之陽(yáng)。卜世二十，卜年六百。而遂為前臧笪村開(kāi)基之始祖焉。卷二有《乾一公傳》：“乾一公，字象三，山西太原府陽(yáng)曲縣人，即遷溧邑前臧笪村之始祖也……。以習(xí)武藝由軍功賞賜五品藍(lán)翎頂戴……。遂與弟坤二公同遷徙于江南。坤二公遷太平府大官圩；公則由金陵卜筑于溧邑東廬山之西，而為前臧笪村開(kāi)基之祖。卜世二十，卜年六百。迄今子孫蔓衍，戶口眾多”。查宣統(tǒng)二年為1910年，向前推六百年為1310年，此時(shí)為元武宗至大三年。而元代不會(huì)“賞賜五品藍(lán)翎頂戴”，這是清朝才有的事。再者從乾一公、坤二公這兩個(gè)名字來(lái)說(shuō)，應(yīng)是修譜者私造的名字。估計(jì)溧水臧氏舊宗譜遺失，對(duì)家族的歷史只是口口相傳，于是出現(xiàn)上述問(wèn)題。
讀此譜有以下收獲：
一、在《家訓(xùn)十二條》中有《婦功必課》條，稱(chēng)“吾鄉(xiāng)樹(shù)桑者既少，故蠶絲之利未興。即植棉種麻亦稀，故織纴組紃之事亦不習(xí)。然針黹紡績(jī)之功未嘗廢也”。這說(shuō)明了當(dāng)年?yáng)|廬一帶的經(jīng)濟(jì)情況，和溧水南鄉(xiāng)家家織小布的情況不一樣。
二、在《家訓(xùn)二十則》里，有《慎術(shù)業(yè)》條，稱(chēng)“業(yè)者何？力田本也，讀書(shū)上也，貿(mào)易次之，醫(yī)卜又次之”。說(shuō)明古時(shí)醫(yī)生的地位很低。
三、曬譜以六月初六日為期，會(huì)譜以子、午、卯、酉年冬至日為期。