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標題: 元寶石,有大用處。 [打印本頁]

作者: 宋震昊    時間: 2022-5-26 09:34
標題: 元寶石,有大用處。
(此文獻給在上海堅守的好兄弟龍騰)

1

行走鄉(xiāng)間,偶爾會碰到一些連專家都不認得的東西。我便會格外注意,仔細摸索,并且拿測量工具研究一遍。

老物件身上帶有的一些細節(jié),像是會自己說話的線索。

這不,在浦口泰山街道滄波門社區(qū),就碰上一個被人遺棄的老物件。它被丟在社區(qū)的一角,無人問津。社區(qū)本來是吳武壯公祠的原址,這位吳長慶大將軍,為了修江北的朱家山河,碰到當?shù)赜彩喽嗟耐临|(zhì),就拿炸藥進行處理,真是艱苦卓絕。主體建筑已經(jīng)不存,后來作為小學存在,如今已經(jīng)變成了社區(qū)所在。

這一件元寶狀的石頭,其實和吳長慶祠堂沒什么關系。石頭的底是平的,兩個翹翅也做挺刮的直線型模樣,不像有的元寶石帶有圓圓的輪廓。研究者知道,這種形狀和使用方式也有關系。再仔細看,其兩側(cè)的麻地上,做了留邊的處理。就像一個低調(diào)裝飾的小邊框,在石匠活里,用的是減地找平的做法。各地的做法也不盡相同,有的地方就是將麻地與邊框的接縫處,刻出深溝即可。

問了周圍的人,沒人知道這是什么東西,它是從哪里來的?甚至連元寶石他也說不上。


2

元寶石是干什么的呀?

染坊里剛(?。┤具^的織品要進行砑光,有一件東西是主將,沒它就無法進行。這就是元寶石。

“砑光”就是用光石碾磨布料,使之緊密光亮,也更加光滑。這樣的布才有賣相,才光鮮。當年的土話叫做“踹布”,這也是口頭采訪所得。

想要“踹布”得這么操作:把染好的布料放在底板上,一般都有凹面,就像玉米的碾板一樣。我畫了一張圖,是第5張。就是最下面這樣的東西。當然形態(tài)有差別,我就是畫了一個示意圖。

然后拿硬木做成木輥子,可在底板上前后自由地滾動。木質(zhì)必須非常堅硬,因為要把元寶石架在上面,并且進行加壓碾動。如果木質(zhì)稀松的話,就很容易損壞。所以木輥子是易耗品。

輥念第三聲gǔn,跟滾動的滾既同音就有同義。推動輥子,反反復復的前后滾動,過了一小時兩小時布料就會產(chǎn)生讓人驚訝的光澤。這就是染坊每天要干的事情。

就像中藥里有君臣佐使,這個元寶石就是君,起到砑光的主要作用。

我前面又說了,為什么元寶石制作的形狀和使用方法有關呢?原來,在過去的制作環(huán)境下,人們經(jīng)常赤腳上陣。工人把鞋脫了,光著腳站到元寶石上,就像玩雜技一樣,既可以保持平衡,又可以使得木滾子前后移動。

當然為了保險起見,赤腳工人一般會抓住固定物,保持平衡。但也有完全不需要直接上工操作砑光的。他們那種悠閑自得的樣子,讓人看著非常有趣。當時一些外國友人看了,還記在日記里。

這樣的一塊大石頭,完全是歷史的見證,值得放入博物館中。更何況它與一處文保單位密切相關。

3

整個江北地區(qū)保存了一條最古老的商業(yè)街道。它就是原來位于浦子口城東門所街一帶的周家染坊。今天我們稱為東門染坊。

如今已經(jīng)拆遷,非常清涼愉快,但是這些建筑尤其是東門染坊,都被保存了下來。

浦子口城簡稱浦口城,產(chǎn)生了很多文化名人。其他不說,就說明代中晚期的莊昶,人稱“定山先生”,與陳白沙 王陽明等人亦頗有過從,可謂家喻戶曉,就住在左所大街200號前后。由此可見其重要性。

而現(xiàn)存52間房屋的東門染坊,既有走馬樓又有封火墻。被當?shù)夭块T修葺一新,用圍擋保護了起來。讓我們感到欣慰。根據(jù)清末的文獻記載,他們可是當年創(chuàng)造了一種“京青”色的布料,所謂浦綠甲天下。所以你想啊,當年這個需求量有多大呀!

據(jù)《江浦埤乘》載:“濠泗(今鳳陽、泗縣一帶)間人,捆載轉(zhuǎn)售?!?br />
所以他們就用了左所上街北部的一眼活泉,叫碧泉。泉四圍多為染人所居。據(jù)清雍正《江浦縣志》載:該泉“黑如墨汁,工人以之染色,可溉田,亦有水磨?!?br />
清嘉慶九年(1804),江蘇布政使康基田見水呈綠色改名“碧泉”,并立碑建亭。其碑記寫道:“巖間一泉涌出,迸石漫流,不火而燠,若靛而碧,其溫泉也。嚴冬不涸不冱,染色宜綠。”

我體驗過,這里的水,常年30度左右,冬暖夏涼,十分神奇。可惜現(xiàn)在都被老大娘用來淘米洗菜洗衣物了。

當年的碑石上,還有一段采訪,講到此水染布的神奇:(有習其業(yè)者詢之曰)常以五更攜布詣泉,浣之日出,曬晾于茲山之上,澤水之液,薰山之氣,染必加鮮。非是則色不妍,故浦綠甲天下?!币簿褪钦f,東門染坊的產(chǎn)品除了有元寶石是不行的,還得有一味碧泉!

4

可以想見,這就是東門染坊的秘訣。雖然過去的老行當,這種秘訣是絕對不傳授的,人們也采訪不著,但是他們?nèi)匀辉跉v史長河中留下了蛛絲馬跡。

我們也可以馳騁想象,要不是在東門染坊,要不是就在碧泉一帶,一定設著成排的木架子,這些巨型木架是用來大批晾曬染布的。如果今天人看到了,一定會嘖嘖稱奇。要不怎么說東門染坊是一大景點呢,至今你都必須給完完整整的保護下來,不得損壞。當年它實在是支柱性產(chǎn)業(yè),交稅極多。

想到這里,作為東門染坊的重要文物遺存,難道不應該給元寶石安個家嗎?
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作者: 夕照晚晴    時間: 2022-5-26 10:11
歷史文化淵源深,江南江北屬同根,
染布行業(yè)千余年,古老方法已無存。
衣食住行民間事,時代變遷難區(qū)分。
今日見到元寶石,當年壯觀驚半城!
作者: 宋震昊    時間: 2022-5-26 10:19
吳大林老師說:這篇寫得好。我在溧水城鄉(xiāng)曾見過許多元寶石,但現(xiàn)在少見了。溧水人干染坊,是出路之一。明清之際在夫子廟一帶溧水人染玄色最有名。
作者: 莫愁湖    時間: 2022-5-26 11:03
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作者: 一路向陽    時間: 2022-5-26 11:47
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作者: 臼湖耕夫    時間: 2022-5-26 12:00
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作者: 宋震昊    時間: 2022-5-26 12:01
夕照晚晴 發(fā)表于 2022-05-26 10:11
歷史文化淵源深,江南江北屬同根,
染布行業(yè)千余年,古老方法已無存。
衣食住行民間事,時代變遷難區(qū)分。
今日見到元寶石,當年壯觀驚半城!

劉老保重。祝你每天散步愉快。
作者: 希夷    時間: 2022-5-26 12:37
砑光衣料用的,現(xiàn)在也沒染坊了,就被人丟在了一旁。

                               
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作者: 飄移的酷神    時間: 2022-5-27 05:17
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作者: 石臼湖的野鴨    時間: 2022-5-27 05:30
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作者: 宋震昊    時間: 2022-5-27 05:44
希夷 發(fā)表于 2022-05-26 12:37
砑光衣料用的,現(xiàn)在也沒染坊了,就被人丟在了一旁。

朱老師哪里還有,告訴我一下,我去拍點照片。
作者: 國泰民康    時間: 2022-5-27 07:31
路過!
作者: 金沙江    時間: 2022-5-27 07:57
有道理啊
作者: 七嘴八舌    時間: 2022-5-28 10:30
感謝分享
作者: 健康快樂    時間: 2022-5-30 20:13
元寶石,長見識!謝謝!




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