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本帖最后由 瀨水新枝 于 2016-9-26 11:51 編輯
城市發(fā)展只講情懷不談經(jīng)濟(jì)那是空中樓閣,只講經(jīng)濟(jì)忽略文化的永續(xù)那也只會金錢物欲的濫觴!文化和商業(yè)從來就不是矛盾體,反而是一對相融相生的共同體!上海的城隍廟、南京的夫子廟、蘇州的觀前街、無錫的崇安寺、成都的大慈寺,這宗教文化場所的周邊,哪一個不是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的商業(yè)中心?文化靠商業(yè)反哺,離開了市井繁榮商業(yè)的經(jīng)濟(jì)支撐,文化空間必然是一群曲高和寡、僅供瞻仰的歷史建筑;商業(yè)靠文化豐富內(nèi)涵,建構(gòu)特色,脫離了文化底蘊(yùn)的商業(yè)也無非就是冷冰冰的生意場。一個優(yōu)秀的城市文化空間既要沉淀城市的文化與歷史,又要提供開闊的平臺匯集當(dāng)代思潮、融入人流和勃勃生機(jī)。
將文化和歷史元素作為發(fā)展的催化劑,反哺城市商貿(mào)經(jīng)濟(jì)和市民文化生活,這也便是諸多城市恢復(fù)過往歷史片區(qū)的根本目的所在。(北京前門、上海新天地、南京老門東、成都寬窄巷子、大同古城)所以,個人認(rèn)為通過注入商業(yè)元素來重建城隍廟歷史文化區(qū)的的思路無疑是符合歷史潮流和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的,文化空間引入商業(yè)命脈,也是當(dāng)前各大城市打造文化公建比較通行的做法。(成都遠(yuǎn)洋太古里、無錫靈山拈花灣小鎮(zhèn),以下會有介紹)。
最后,更希望職能部門進(jìn)一步依托權(quán)威古建園林和商業(yè)開發(fā)機(jī)構(gòu),高起點規(guī)劃打造好城隍廟歷史文化區(qū)。文化部分,即城隍廟的復(fù)建必須充分尊重、發(fā)掘、還原歷史本身,利用傳統(tǒng)工藝修舊如舊,重現(xiàn)城隍廟原本的歷史風(fēng)貌;商業(yè)部分也應(yīng)呼應(yīng)城隍廟的文脈肌理,契合城隍廟的文化氣質(zhì),規(guī)劃布局打造既要對歷史有負(fù)責(zé)地交待,又要融入溧水時代發(fā)展特色,傳承和創(chuàng)新并舉,真正將城隍廟打造成一處融歷史古韻、人文雅致、藝術(shù)光輝和商業(yè)繁榮,影映溧水輝煌過往和展示當(dāng)代精神風(fēng)貌的城市會客廳。
優(yōu)秀城市文化空間案例 成都遠(yuǎn)洋太古里 成都遠(yuǎn)洋太古里毗鄰大慈古寺,是一個融合文化遺產(chǎn)、創(chuàng)意時尚都市生活和可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)綜合體,有著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,其中包括的六座保留院落和建筑均得以妥善保護(hù)修復(fù)。項目位于成都市錦江區(qū)商業(yè)零售核心地段、與春熙路購物商圈接壤,是一個樓面面積逾10萬平方米的開放式、低密度的街區(qū)形態(tài)購物中心。項目以創(chuàng)新現(xiàn)代的手法將川式建筑理念與新穎的零售規(guī)劃自然交融。其開放式、低密度的獨特設(shè)計不僅體現(xiàn)了項目團(tuán)隊對成都這座城市及成都消費者生活習(xí)慣的深刻理解,還為顧客營造了獨一無二的購物和休閑體驗。
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無錫靈山小鎮(zhèn)·拈花灣 靈山小鎮(zhèn)·拈花灣,位于太湖之濱、秀美江南山環(huán)水抱的馬山半島,處于長三角的地理中心,規(guī)劃有禪意主題商業(yè)街區(qū)(香月花街)、生態(tài)濕地區(qū)、度假物業(yè)區(qū)(竹溪谷、銀杏谷)、論壇會議中心區(qū)(禪心谷)、高端禪修精品酒店區(qū)(鹿鳴谷)以及可供千人同時禪修的胥山大禪堂。無錫靈山已被確定為世界佛教論壇永久會址,作為核心會址的靈山小鎮(zhèn)·拈花灣,將建成融東方禪文化內(nèi)涵和禪文化特色的禪意度假小鎮(zhèn)。拈花灣向世界各地游客展示中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的獨特魅力的同時,也將被打造成一個世界級禪意旅居度假目的地。
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