看溧水縣志，品溧水地名 之六(分龍崗)

希夷

看溧水縣志，品溧水地名 之六(分龍崗)

    溧水老城隍廟東有一片北來峰阜至東來水系溧水舊城東北角珍珠橋段戛然而止，有坡崗在城隍廟東百余米，山坡上石頭呈紅色，故至少在順治時此崗仍叫赤土崗。其由北曹家崗方向綿來數(shù)巒向西南到珍珠橋北向東赤土崗，丁家潭，柘塘崗，花塘崗一帶止，在這片坡巒下又由東來之水自然形成的一條水系分段匯入護城河西去。據(jù)老人回憶至少在抗戰(zhàn)時期水行舟船依然可行至中山腳下的五里大橋這個位置。這條水系至少集中了三到四條東廬山和秋湖山方向的來水。現(xiàn)在仍依稀可以尋跡。

    分龍崗西就是城隍廟和通濟街，城隍廟再向西一點就是東岳廟；分龍崗北不遠就是雙眼井，而沿分龍崗東上，右手百余米即宋時俞家的插竹亭，此亭因宋周邦彥建議修建并為俞家建插竹亭作《插竹亭記》而得名，又因建此亭之后十年俞家果然出了一名狀元而聞名。這個插竹亭的位置應在現(xiàn)溧水一初中校園圍墻內(nèi)的東北側，與之隔路鈄對面的就是觀音庵，人們又習慣稱作尼姑庵，至于此庵建于何時，前身如何？存缺。此庵后移到東廬山西麓重建，并更名為東廬觀音寺則是大家都看到了的事情。   

    回想起來，分龍崗上那些個掛在山崗上的房子，一條不寬的路，學生們一放學那條街立馬會沸騰起來情景，歷歷在目。還有那個長得胖胖的園園臉的老師太。沿崗而上便是幾個相對集中的村子，丁家潭(一說有泉眼出水不絕成潭而得名，一說是臨近深塘，久而深塘誤解為潭)，窯塘(因有窯，估計是那種燒些瓦罐，花盆，水罐之類的泥制品，而且這個窯存在的時間應該很長，所以這個窯旁邊的塘就以窯作了命名)，還有就是曾家塘，也是以塘示名。再到現(xiàn)在的縣一初中，即原私立伯純中學東西側曾有個火神廟，后拆，建了學校食堂和教工宿舍。

    這是分龍崗以前的一點基本情況，現(xiàn)在雖有了些拓寬和變化，但大體方位還在，那個赤石在二000年前后分龍崗拓建時我們還見過。只是現(xiàn)在仍然沒弄明白什么時間，什么原因赤土崗被改成了分龍崗？

    赤土崗這個名字為什么就忽然不被接受了，被分龍崗這個名字取代了，不知其奧妙。有人說崗上有神仙下棋，屆時聚分，也有人說就這么喊的，沒有來由，這兩種說法都很牽強，很武斷。一個地名一般不會隨意亂起的，即使誤傳或音訛也是一種來由，如青洪山誤讀成秋湖山，韓五井誤讀成韓胡井。

    這個分龍崗名字的出現(xiàn)最早應在清末或民國初年，因為八十以上的老人記憶中就是分龍崗，方言土音為“糞桶崗”，那何時成了“分龍崗”？不詳。是不是風水勘輿家們的杰作呢？我們知道中國勘輿首講來龍，即山脈的走向，當然山的走向也決定了水的走向。溧水城的來龍首推城東南的荊塘山，次及東北的曹家崗一脈往南來至城隍廟，護城河，山阜戛止，且以這個赤上崗較為突兀。我們沿著這個山崗往上走，左邊(即北邊)高而南向低，一直向東走，一片波峰其分水基本上是兩條水系，一是由北向南匯東邊來水直接進護城河西入秦淮，另一是匯向東再向西經(jīng)現(xiàn)王家村一線往南到寶塔寺西入秦淮。這是這片山勢決定的分水，但似乎不能成為更名“分龍”的理由。所以個人認為，隨著清末，民國時溧水人口經(jīng)太平天國銳減后有了切實地恢復，人們的活動范圍擴大，那個叫赤土崗的陡坡己擋不住人們向城隍廟以東居住生產(chǎn)的步伐，于是那個赤土崗的路就被越走越寬了。而中國人又總是有將山頭坡峰稱作“龍頭”的習慣，這個時候把一個由一條路分開的山崗叫作分龍崗，倒是有了幾分仙氣，如此似乎是個蠻好的選擇。

    這僅是猜測，純屬牽強附會，試圖來解一下赤上崗變分龍崗之惑。未必正確，只當拋磚。大家有不同的見解，歡迎討論。

         

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本篇由劉福喜先生繪配示意圖。

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小新月

雙眼井，三眼井  以及“糞桶崗”哈哈

（劉老）

樓主熱愛家鄉(xiāng)，更加熱愛并憧憬著我們溧水古老而充滿傳奇的偉大的輝煌歷史，樓主的熱心和執(zhí)著令人敬佩和嘆服，多少故事，多少的演變，多少代的傳奇，多少苦難，多少災害，更有多少文人，多少名人，多少古跡，多少驚天地，泣鬼神的歷史故事，都是樓主眼中的寶貝，他要探索，他要追根尋源，他要重現(xiàn)悲壯，重現(xiàn)氣吞山河，樓主的工作是艱辛的，是極大的付出，但樓主樂此不疲，勇于追求，勇于探索，為樓主的精神應給予支持和贊揚！

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希夷

（劉老） 發(fā)表于 2019-08-28 20:03
樓主熱愛家鄉(xiāng)，更加熱愛并憧憬著我們溧水古老而充滿傳奇的偉大的輝煌歷史，樓主的熱心和執(zhí)著令人敬佩和嘆服，多少故事，多少的演變，多少代的傳奇，多少苦難，多少災害，更有多少文人，多少名人，多少古跡，多少驚天地，泣鬼神的歷史故事，都是樓主眼中的寶貝，他要探索，他要追根尋源，他要重現(xiàn)悲壯，重現(xiàn)氣吞山河，樓主的工作是艱辛的，是極大的付出，但樓主樂此不疲，勇于追求，勇于探索，為樓主的精神應給予支持和贊揚！

感謝劉老不辭辛苦，為老希的拙帖配圖。我只是一個愛好，比較喜歡從地名中找到一些背后的文化內(nèi)涵而己，蠻有趣的。

                               
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蔚藍

挖掘內(nèi)涵 確實是真的喜愛，不是文化部門的 任務

漂亮的牛仔

樓主辛苦了，感覺有點追劇的節(jié)奏

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章XX

分析的很透徹

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勒芒

我們上學時尼姑庵還在

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醉眼

希兄，八十年代初，分龍崗雖與溧水主城老街近在咫尺，但在我的印象中就是一個大的村落，是典型的鄉(xiāng)村格局，是溧水的城郊野外。分龍崗與珍珠路呈丁字型。當時的珍珠路尚未開街，看起來還比較荒僻，路兩側是一排溜高大的白楊樹，是通向溧陽、宜興、高淳和安徽皖南一帶的主要干道。珍珠橋南還有大片農(nóng)田菜地，依然是田園風味、鄉(xiāng)野景象。十七車隊就在供電局的斜對面，大門邊有專人負責吹哨子引導一輛輛卡車進進出出。分龍崗入口附近是錯落低矮的平房，多為民居私宅。老縣中坐落在高高的山崗上，南臨秦淮河，西鄰通濟街，園內(nèi)樹木蔥蘢，環(huán)境幽雅，古色古香，不失為讀書求學的好地方。那時分龍崗路口左邊有一座已削去半個山頭的山包聳立在那里，頗為顯眼。裸露的山崖，土呈赭色，山巔上還長著松樹。分龍崗上的尼姑庵，數(shù)間老屋橫在路北邊，進門是個大天井，磚石墁地。正堂耳房多年失修；楹柱窗欞殘損；粉白墻體斑駁；屋頂上長滿了瓦楞草，已十分破舊了。八二年秋天我造訪過一次。單位里燒飯的炊事員家在那里，丈夫系十七車隊的駕駛員。夫婦倆是蘇北人，帶著個孩子住一間狹小陰暗的廂房里，隔壁是主持庵堂的老尼，灰布長袍，慈眉善目的樣子。偌大的佛堂上供著的觀音菩薩，籠罩在帳幔里，案幾上香火明滅，飄著裊裊青煙。氣氛神秘，有點森森然。數(shù)年后，隨著分龍崗的規(guī)劃改造，尼姑庵拆遷了，按希兄的說法，是眼下規(guī)模宏大的東廬觀音寺，這倒是好的歸宿。官方和民間做了件善事好事，功德無量??！
“分龍崗”在溧水是一個很響亮的名字，有厚重的歷史感滄桑感，也有幾分詩情畫意。如今的分龍崗商賈云集，成了商業(yè)繁華之地。
看溧水縣志，品溧水地名，“分龍崗”經(jīng)希兄的妙筆點染，名氣更大了，哈哈！

胡法鎖

歷史文化內(nèi)涵！

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青青的小草2017

學到了，感謝

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漁歌唱晚

     以前，盡管地處分龍崗盡頭的曾家塘村已是地道的鄉(xiāng)下，但此村在溧水街上的名氣卻比較大。這是因為曾家塘村是溧水第二大地主，第一大資本家姚貓子(城隍廟對面的“華昌”就是他家的)的老家。解放后，他兒子姚國昌是溧水頂尖開明人士。曾多年擔任溧水工商聯(lián)主席。因為 有名人，曾家塘也成了“名村”。哈哈！

（劉老）

漁歌唱晚 發(fā)表于 2019-08-29 08:42
     以前，盡管地處分龍崗盡頭的曾家塘村已是地道的鄉(xiāng)下，但此村在溧水街上的名氣卻比較大。這是因為曾家塘村是溧水第二大地主，第一大資本家姚貓子(城隍廟對面的“華昌”就是他家的)的老家。解放后，他兒子姚國昌是溧水頂尖開明人士。曾多年擔任溧水工商聯(lián)主席。因為 有名人，曾家塘也成了“名村”。哈哈！

很多地名和方位都征求過，討教過漁歌唱晚先生，使我的配圖盡量符合歷史事實，在此借此機會，向漁歌唱晚先生表示由衷的謝意和敬重！

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（劉老）

醉眼 發(fā)表于 2019-08-29 01:59
本帖最后由 醉眼 于 2019-8-29 02:19 編輯

希兄，八十年代初，分龍崗雖與溧水主城老街近在咫尺，但在我的印象中就是一個大的村落，是典型的鄉(xiāng)村格局，是溧水的城郊野外。分龍崗與珍珠路呈丁字型。當時的珍珠路尚未開街，看起來還比較荒僻，路兩側是一排溜高大的白楊樹，是通向溧陽、宜興、高淳和安徽皖南一帶的主要干道。珍珠橋南還有大片農(nóng)田菜地，依然是田園風味、鄉(xiāng)野景象。十七車隊就在供電局的斜對面，大門邊有專人負責吹哨子引導一輛輛卡車進進出出。分龍崗入口附近是錯落低矮的平房，多為民居私宅。老縣中坐落在高高的山崗上，南臨秦淮河，西鄰通濟街，園內(nèi)樹木蔥蘢，環(huán)境幽雅，古色古香，不失為讀書求學的好地方。那時分龍崗路口左邊有一座已削去半個山頭的山包聳立在那里，頗為顯眼。裸露的山崖，土呈赭色，山巔上還長著松樹。分龍崗上的尼姑庵，數(shù)間老屋橫在路北邊，進門是個大天井，磚石墁地。正堂耳房多年失修；楹柱窗欞殘損；粉白墻體斑駁；屋頂上長滿了瓦楞草，已十分破舊了。八二年秋天我造訪過一次。單位里燒飯的炊事員家在那里，丈夫系十七車隊的駕駛員。夫婦倆是蘇北人，帶著個孩子住一間狹小陰暗的廂房里，隔壁是主持庵堂的老尼，灰布長袍，慈眉善目的樣子。偌大的佛堂上供著的觀音菩薩，籠罩在帳幔里，案幾上香火明滅，飄著裊裊青煙。氣氛神秘，有點森森然。數(shù)年后，隨著分龍崗的規(guī)劃改造，尼姑庵拆遷了，按希兄的說法，是眼下規(guī)模宏大的東廬觀音寺，這倒是好的歸宿。官方和民間做了件善事好事，功德無量啊！
“分龍崗”在溧水是一個很響亮的名字，有厚重的歷史感滄桑感，也有幾分詩情畫意。如今的分龍崗商賈云集，成了商業(yè)繁華之地。
看溧水縣志，品溧水地名，“分龍崗”經(jīng)希兄的妙筆點染，名氣更大了，哈哈！

醉眼先生對分龍崗地貌場景的描敘，細致入微，詳細而真實，嘆服醉眼先生的超強的記憶力和文筆的高超！

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知秋一片葉

從圖上看到小時候老房子的位置，勾起了莫名的回憶！往事如昨?。?/td>

健康快樂

感謝希夷，感謝劉福喜。將溧水地方沿革過程記錄，傳承溧水文化！

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邊疆

不錯，長知識。

秦源漁隱

糞桶崗  哈哈哈 小時候大人們的確是這樣叫的 還有天生橋附近 往小茅山的路上 有個屁漏崗 小時候騎車拜年 路上顛簸 每到這都得下來推行 大人都會說 這兒屁漏崗 哪個不下車 會篤到屁漏 哈哈哈

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臥龍山

蔚藍 發(fā)表于 2019-8-28 20:17
挖掘內(nèi)涵 確實是真的喜愛，不是文化部門的 任務

樓主發(fā)帖挖掘地名典故以及歷史人文傳說故事，純屬個人愛好，沒有官方背景也不是文化部門的任務。希望有同樣愛好者不斷的多交流，挖掘更多更好的素材，以豐富我們溧水的人文故事！等到集磊到一定程度可以編輯成書出版！以豐富溧水下一代未來下下一代的人們文化精神食糧??！

天天散步

年輕時喜歡神話，尼姑庵的老尼也曾經(jīng)有過交往，一直以為此處一定與龍有關。曾經(jīng)偶爾聽說分龍崗和劉伯溫斬龍的故事有關，龍尾就是導航臺一帶，后未有考究不知真假。

如今分龍崗西路已經(jīng)大幅度挖掘降低了許多，縣一初中北部據(jù)說有文曲星之氣，是不是也和龍脈有關？

故事傳說如果有古跡遺存相映照，一定會更加精彩。加油，哈哈。