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記憶中的城隍廟之十一,廟內的神像

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樓主
發(fā)表于 2019-9-23 11:45:15 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式 ?

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上一節(jié)講到了城皇爺的神像是怎樣制成的,它的活動機關是何等的神奇,充分體現(xiàn)了中國工匠的聰明才智和高超的手工技術,
這一集再繼續(xù)講其它的神像,我們在大殿內,環(huán)顧四周,各大神像中最為引人注目的就是四大天王,老百姓一般說他們是四大金剛,四大天王各有其名,分別是東方持國天王,南方增長天王,西方廣目天王,北方多聞天王。這些天王本是佛教的護法大神,為什么會到溧水城隍廟來站崗呢?只見那四大天王,雙眼圓睜,腰大十圍,金盔金甲,威風凜凜,分別手拿寶劍,琵琶,雨傘,狐尾,這四樣法器分別代表風,調,雨,順的良好意愿,那末,既然是佛教的護法大神,為什么這樣忠于職守,長年累月,穩(wěn)絲不動,堅守在城隍廟的崗位上呢,說到這里,里面的學問可大著呢,簡單來說,這是佛,道,儒三教大融合的一個典型實例,唐朝之后,三教融合已是大勢所趨,勢不可擋,成了普遍現(xiàn)象,你看,在城隍爺的左邊,還供奉三尊觀音像呢,
除了四大天王,觀音,在城隍爺的右邊還供奉著一個紅臉的菩薩,這位菩薩的來歷和名稱,當時只聽說叫石包師,后來看了由吳大林先生主編的(溧水古今)里面有一段,說此人叫速報司,原名張正祥,這樣一來,讓我理解了一些,速報司,官名也,城隍爺下轄八大司,其中一司即為速報司,還有一說,該人追隨城隍爺多年,是一位師爺,因辦事公正,性格耿直,深得白季康老先生的賞識,在白季康任溧水城隍之后,因感當年師爺的功勞,故在其右邊立神供奉,張正祥因耿直,不畏權貴,因而臉成紅色,神龕不大,約為是城隍爺神龕的四分之一大小,張正祥的神像威嚴正視,相貌比較恐怖,有點嚇人,小孩一般不敢多看,
其它的神像還有范,謝,甘,柳,溫,喬六大將,也有稱八大將的,范謝即黑白無常,黑無常叫范無救,白無常叫謝必安,甘柳將軍叫甘鵬飛和柳鈺,溫喬則是夜游神和日游神,還有拘死官,還有判官,一手拿生死薄,另一手拿著毛筆,隨時就能掌管生死大權,相貌怪異,甚為恐怖,
這些神像,大多是泥塑,凡是廟會需出巡的,均是木雕,泥塑的威猛高大,木雕的,栩栩如生,這些神像,神態(tài)各異,分工明確,各司其職,給整個大殿制造成一個森嚴,恐怖,威懾,陰森的這樣一種氛圍,用以警戒那些不規(guī),不良,心懷鬼胎,不干好事,心存不良的種種丑惡現(xiàn)象和各種人等,
這里有詩為證,詩曰,
卓茂當年政術優(yōu),
治聲終不似賢侯,
顯幽一致施仁化,
廟食中山卒未休,
羽衣風貌廟堂新,
五百年前白府君,
不有甘棠遺美政,
誰能香火至今勤?
此詩乃是南宋詩人,趙杰之所作,
這些精美的神像反映了我們溧水的或外地請來的工匠們的高超藝術,可惜的是,在1950年左右,這里的神像和一切設施全部被清掉,各種設備,器物,不見了蹤影,輝煌千余年的香火就此熄滅,這里,成了我們小學生的活動場所,滾鐵環(huán),打彈子,拍皮球,踢毽子,打乒乓球,捉迷藏,在這里,不亦樂乎,晚上這里,當年的城隍爺的位置,曾經的神龕平臺成了當時的活動中心,神龕已拆光,平臺成了戲臺,唱戲,文藝節(jié)目,相聲,唱歌,都是在這里,當年,楊德喜先生,魯智樂,羅習炳,等等很多活躍的有表演才能的,這里就是他們展示的天堂,有時,晚上,白天也唱戲,也有外地的戲班來唱戲,一般是花鼓戲,黃梅戲為多,每逢看戲,這里是人山人海,非常熱鬧,當年,沒有電,唱戲照明都是汽油燈,也很亮,因為這時期,萬年臺已拆掉,新的人民大會堂尚未造好,這大殿就成了重要的活動中心,正是,
大殿輝煌千百年,
一經改變走新途!
大殿內部很大,寬約十六米,進深約三十米,所以,開大會,唱戲,文藝演出,辦大型展覽,在當年,這里都是極佳場所,約在1956年前后,這里又成了農機廠的所在地,機聲隆隆,人聲鼎沸,工具鎚子,敲聲雜聲,這里又成了另一番熱鬧景象。
大殿,當年的正顯殿,里面還有故事嗎?當然有??!大鐘,大鼓,千燭臺,大算盤,這些當年的重要設施,是一定要講給大家聽的!
欲知后面如何,且聽下回分解!
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沙發(fā)
發(fā)表于 2019-9-23 12:29:07 | 只看該作者 ?
大多是泥塑,凡是廟會需出巡的,均是木雕,泥塑的威猛高大,木雕的,栩栩如生,這些神像,神態(tài)各異,分工明確,各司其職,給整個大殿制造成一個森嚴,恐怖,威懾,陰森的這樣一種氛圍,用以警戒那些不規(guī),不良,心懷鬼胎,不干好事,心存不良的種種丑惡現(xiàn)象和各種人等,
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板凳
發(fā)表于 2019-9-23 14:11:09 手機頻道 | 只看該作者 ?
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地板
發(fā)表于 2019-9-23 14:20:36 | 只看該作者 ?
描述挺生動的,可惜那個時候的相機是個奢侈品。
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5#
發(fā)表于 2019-9-23 14:47:04 手機頻道 | 只看該作者 ?
老城南印象
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6#
發(fā)表于 2019-9-23 15:20:09 | 只看該作者 ?
厲害,點贊
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7#
發(fā)表于 2019-9-23 16:06:41 | 只看該作者 ?
有聲有色,劉老把溧水城隍廟講活啦,頗有單田芳評書的味道!靜待下回分解。
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8#
發(fā)表于 2019-9-23 16:12:58 | 只看該作者 ?
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9#
發(fā)表于 2019-9-23 16:41:44 | 只看該作者 ?
小時候聽父親說過萬年臺,可惜沒圖。
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10#
發(fā)表于 2019-9-23 16:42:57 | 只看該作者 ?
本帖最后由 醉眼 于 2019-9-23 16:53 編輯

“不有甘棠遺美政,誰能香火至今勤?”-------可作為為官為政者之座右銘。為官一任,為政一方 ,造福于民。如果不能勤政廉政,、權為民所用、情為民所系、利為民所謀,百姓群眾就不會擁戴你!
城隍爺白季康之所以千百年來為溧水子民瞻拜懷念,正是他的仁政愛民,造福一方,保一方平安的功德。
讀劉老文,我最感興趣的是南宋詩人趙杰之這兩句贊美詩。
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11#
發(fā)表于 2019-9-23 19:09:15 手機頻道 | 只看該作者 ?
聽說通濟街要改造升級不知道城皇廟有什么說法。期待
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12#
發(fā)表于 2019-9-23 21:51:54 手機頻道 | 只看該作者 ?
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13#
發(fā)表于 2019-9-23 21:55:43 手機頻道 | 只看該作者 ?
有這么講究
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14#
發(fā)表于 2019-9-23 22:03:32 手機頻道 | 只看該作者 ?
想來城隍爺是后人給政府官員樹立的榜樣。
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15#
 樓主| 發(fā)表于 2019-9-23 22:31:23 手機頻道 | 只看該作者 ?
大漠流沙 發(fā)表于 2019-09-23 22:03
想來城隍爺是后人給政府官員樹立的榜樣。

非常同意您的點評,為什么千百年來香火不斷?為什么屢遭戰(zhàn)火破壞,屢壞屢建?為什么朝代更迭,而城隍威信不減反升?就因為白季康老先生一心為民,死而后已,功績卓越,愛民如子,功德永垂!
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16#
發(fā)表于 2019-9-24 06:34:30 手機頻道 | 只看該作者 ?
路過學習一下
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17#
發(fā)表于 2019-9-24 08:15:13 手機頻道 | 只看該作者 ?
劉老不簡單,文思泉涌才情沖天!
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18#
發(fā)表于 2019-9-24 08:34:43 | 只看該作者 ?
醉眼 發(fā)表于 2019-9-23 16:42
“不有甘棠遺美政,誰能香火至今勤?”-------可作為為官為政者之座右銘。為官一任,為政一方 ,造福于民。如 ...

可以百度一下”白季康為什么會成為城隍老爺”,健康快樂曾經在溧水文史中發(fā)過的傅章偉的文章。

歷史上的功績和民心還是應該堅持有史可考唯物辯證為好。
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19#
發(fā)表于 2019-9-24 08:42:40 手機頻道 | 只看該作者 ?
劉老是溧水寶貴的“活化石”,這么大年紀思路清晰,文筆流暢,我們這些晚輩自嘆不如

                               
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20#
發(fā)表于 2019-9-24 09:31:06 | 只看該作者 ?
天天散步 發(fā)表于 2019-9-24 08:34
可以百度一下”白季康為什么會成為城隍老爺”,健康快樂曾經在溧水文史中發(fā)過的傅章偉的文章。

歷史上 ...

兄臺言下之意,我懂得古人語:“盡信書,則不如無書?!彼^考證考據也只是就書論書而已,歷史的真相誰能說得清?曾有詩云:“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真?zhèn)螐驼l知?”又怎么說呢。再說了,人無完人嘛,民間傳頌愛戴白季康,代表了溧水人民的意愿,民眾口碑就是永恒的豐碑。最近央視熱播的《我們走在大路上》,主流第一,功績第一,其余不及,就是最好的詮釋。
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