看溧水縣志，品溧水地名之三十三 (烏飛塘)

希夷

         烏飛塘，一個以塘命名的村落，也是一個行政區(qū)劃中的村級集體經(jīng)濟組織。1969年將烏飛塘大隊和昌塘大隊合并為躍進大隊，歸屬于孔鎮(zhèn)公社，后改名烏飛塘大隊。以前，昌塘的行政區(qū)劃曾隸屬于漁歌鄉(xiāng)。那么為什么以塘命名呢？首先烏飛塘己是一個行政區(qū)域的代稱；其次，烏飛塘本地人也不稱這個塘叫烏飛塘，而稱大塘，方言或稱烏棲塘?！霸ぶ链蠼鹆晷轮尽碧聊恐芯陀小?。。。解塘、莆塘、沙塘、柘塘、鴉飛塘、白水塘。。?！薄＿@本至正寫成至大的金陵新志是不是把“烏飛塘”訛成了“鴉飛塘”？或是后人將“鴉飛塘”演成了“烏飛塘”？不得而知。而“明·萬歷溧水縣志”，“清·順治，光緒溧水縣志”中均表述為“烏飛塘”，解放后也是以烏飛塘村命名了由昌塘、井頭、前傅、徐家、劉家、魏家、新莊上等村合并組成的烏飛塘大隊，先歸孔鎮(zhèn)公社管轄，后改制后并入和鳳鎮(zhèn)轄區(qū)。
        烏飛塘村以多姓氏居住為特點，張，邢、王、李、郭、肖，趙等，其中人數(shù)比較多的張姓與花園張氏宗譜同修。明代還出過一個一代佛教宗師楊古心。這個村的重要民俗之一便是每年二月十二的岀菩薩廟會，出的是楊四，一個水神，孩童神，坐在車里，一手持著利斧，一手擒蛟龍，平浪降龍，號稱平浪王。對平浪王的祟拜在沿湖一帶很盛行。出菩薩時這個楊四有時會“來神”，在抬的人肩上巨烈波動，讓人難以承受重壓，還滿村瘋跑，上高下水，且他那坐車上的眾多鈴鐺也會同時作響，很神異也很熱鬧。
       以前曾經(jīng)的一座古心廟就在寧望公路上，1934年國民政府建這條公路時占了一些，日本人再修時直接穿廟址而過，將原廟里的盛水和排水池劃到了公路的另一邊。至于此廟遺址也是到了上紀九十年代左右才完全被毀?，F(xiàn)在村上又新修了一座古心廟和戲臺，廟里供著佛像和古心像，同時也供著本土宗教的三百六十正神像，接受禮拜。楊古心和尚為明代佛教南山律宗的中興始祖，倍受明神宗皇帝嘉獎。本帖不再贅述。
       關于烏飛塘出水隋代五銖錢的事，是在寫此帖前請教吳大林先生有關問題時，吳老師將他就1992年6月烏飛塘行政村有人在塘底淤泥中摸出一罐隋五銖錢的事寫成的文章發(fā)給了我。這罐隋五銖可以佐證短短的隋朝確實在六朝基礎上統(tǒng)一了貨幣，且溧水沿湖的烏飛塘一帶在六朝及隋代己經(jīng)比較繁榮，這與當?shù)厥碎g四六遺址的傳說也是相吻合的。離村不遠的徐林庵就是北宋所建，而那個叫劉定芳的婦女摸出錢罐子的塘離徐林庵也不遠。
        有關這罐隋五銖的出水還有一些細節(jié)。烏飛塘所屬的幾個自然村沿湖散開，其周邊地勢也明顯是湖水下退所致，其間有不少大大小小的水塘，如東塘，西塘，烏飛塘，昌塘，便塘等，且不少村子也以這些塘作了村名。劉定芳這個婦女是個湖北客民，據(jù)說由白馬那邊嫁到昌塘，人們稱她湖北佬子，現(xiàn)在也應有七十多歲了。1992年6月的一天她到離村不遠的一個叫便塘的水塘里摸螺螄還不知干嗎就在塘邊上摸岀了一個大口的青瓷罐，罐口用木塞塞住，里面裝滿了銅錢。這批12·5公斤，約4700余枚錢由村里報派出所，收上來了交到了當時的縣博物館。經(jīng)博物館人員及吳大林先生鑒定為隋五銖錢。之后吳大林先生專門寫了一篇“溧水縣發(fā)現(xiàn)的隋五銖窖藏及其意義”的文章，考究了這件事。(此文在征得吳大林先生同意后將發(fā)在本版中供大家研讀)。至于那個出錢罐的便塘為什么會出錢，是窖藏還是偶然遺漏或遺址暫無法弄清。便塘，諧音卞塘，據(jù)說這里以前曾有卞氏居住，但不可考。而這個便塘的特點卻是半邊高低的落差很大，約有4一5米，且常干，里面磚頭瓦片很多。
         烏飛，鴉飛，似亦無法紓結，當?shù)胤窖园演牌颜f成“千烏”倒也是一種個性特色。

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小新月

第一帖第一圖，注明:這是當年裝隋五銖的陶罐

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小新月

這是溧水烏飛塘行政村出水的隋五銖錢

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蓑翁

拜讀了！小新月還增加了實物。點贊

雨虹

今古傳奇的烏飛塘

西門李三

沒去過呀

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小樓一夜

有幸能見到五銖錢

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希夷

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希夷

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希夷

希夷 發(fā)表于 2020-4-25 09:38

元代的至正金陵志溧水的塘目錄中稱“鴉飛塘”，后面的幾本志中均稱“烏飛塘”。

希夷

有一張一片小樹林的圖片，原古心廟的位置有一部分就在那里，緊貼公路邊。

老漢

學習分享！

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小新月

這是那個平浪王楊四座車上的銅鈴，當?shù)卮迕裆霞o會求來掛在孩童身上辟邪

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大吉大利888

長知識了，不錯。

醉眼

希兄的看縣志、品地名，亦史亦文，一路從容寫來，已撰之三十三“烏飛塘”。“烏飛塘”，烏鳥飛塘去、塘上烏鳥飛，給人以想象，單“烏飛塘”這三字，即頗有幾分詩意，總讓人神往。烏飛塘是古村落，歷史亦久遠矣！有案可稽的，元至正年間的《金陵新志》就有“鴉飛塘”的記載，鴉即烏，我以為。鴉飛塘訴諸文字表述，較俗，如，蘇軾“烏臺詩案”之“烏”，《陳情表》中“烏鳥私情”之“烏”，若改成“鴉臺詩案”和“烏鴉私情”，豈不太俗氣了！“鴉飛塘”之鴉，應是刊刻志書時的謬誤。后來的萬歷、順治、光緒縣志上咸為“烏飛塘”了。“烏飛塘”的歷史沿革再遠些，可上溯至隋朝，92年村民在烏飛塘一帶發(fā)現(xiàn)的五銖錢就是一個實證。烏飛塘的人文歷史底蘊深厚，源遠流長，希文中也多有敘述。如北宋時期的徐林庵、明朝一代佛教宗師林古心和紀念他的古心廟等。烏飛塘地處石臼湖畔，是魚米之鄉(xiāng)，每年祭拜水神楊四的隆重廟會，更是厚植了烏飛塘的傳統(tǒng)文化。17年烏飛塘廟會，我曾去村上看戲。暮色之中進的村，酒醉后迷迷糊糊，也不知廟前戲臺上唱的是什么古裝戲，是京劇還是錫劇也記不清了，鑼鼓鐃鈸卻是不斷的響。只記得進村的時候，見屋宇擠擠挨挨，密密匝匝，感覺是個大村，當?shù)匾晃焕先烁婕?，烏飛塘有300戶人家。這是我對烏飛塘僅有的一點印象。

希夷

醉眼 發(fā)表于 2020-4-26 23:38
希兄的看縣志、品地名，亦史亦文，一路從容寫來，已撰之三十三“烏飛塘”?！盀躏w塘”，烏鳥飛塘去、塘 ...

鴉飛，烏飛看似同一鳥的命稱，元代的至正金陵志是歪屬刊誤，待考。而溧水志上倒確有一個“鴉得圩”，準備找到這個圩，看能不能了解到一些情況，或對鴉、烏之辨有啟發(fā)。

上上若水

——“摸螺絲”應為“摸螺螄”

希夷

上上若水 發(fā)表于 2020-4-27 10:23
——“摸螺絲”應為“摸螺螄”

OK，馬上改過來

日月歸明

希夷 發(fā)表于 2020-04-27 09:51
鴉飛，烏飛看似同一鳥的命稱，元代的至正金陵志是歪屬刊誤，待考。而溧水志上倒確有一個“鴉得圩”，準備找到這個圩，看能不能了解到一些情況，或對鴉、烏之辨有啟發(fā)。

朱老師，我看了縣志，鴉得圩在原來的崇賢鄉(xiāng)。

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希夷

日月歸明 發(fā)表于 2020-4-28 19:39
朱老師，我看了縣志，鴉得圩在原來的崇賢鄉(xiāng)。

現(xiàn)在這個鴉得圩還在不在了？