《溧水家譜見聞錄》之《文成堂·圣裔譜牒》

希夷

《溧水家譜見聞錄》之《文成堂·圣裔譜牒》

原著作者：吳大林

  文成堂《圣裔譜牒》

    《圣裔譜牒》二十八卷，民國二十一年（1932）文成堂木刻活字印本?，F(xiàn)藏于溧水區(qū)晶橋鎮(zhèn)云鶴荊山后孔村。該譜是溧水、句容、金壇、丹徒、和溧陽等五地的孔氏衢州派的大統(tǒng)譜。前六卷收歷次續(xù)修的譜序，還有詔書、文告、碑文、禮制、禮器、舞樂和族規(guī)等?？紫闁|先生發(fā)現(xiàn)。

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希夷

圣人后裔孔氏譜諜，內(nèi)容一定很豐富！

忽悠總裁

明楊公翰為孔氏族譜寫的序

譜牒之設(shè)，以明世系、聯(lián)族屬，其義最重。古昔諸侯卿大夫皆世其國家，故氏族相承，秩然有紀(jì)而不亂。秦漢以來，世無世卿，而大宗之法廢，所以合親尊祖尤幸有小宗之法也。自小宗之法不行，而先王之意蕩然矣，有志者始亟亟于譜以維之。乃近世之譜，其弊滋甚。因循者茍安目前，以是為不急之務(wù)，沿襲數(shù)世不一修輯。歲月漸久，迷其所自出往往有之。間有㥫宗之志，又率喜為名高而不務(wù)紀(jì)實，攀援附會，至欲托古之世族以為重，何其蔽也。以余所聞古睦族諸君子，如齊嬰之推祿，仲淹之義畝，歐陽以譜學(xué)名家，晦翁以家儀作范，皆自其㪟本一念見之于實事，仁至義盡而不為，緣飾能使其家人宗族之間藹然有恩以相愛，燦然有禮以相接，故足述也。
孔于湻為望族，世傳東魯之裔，自南徙而居浙之溫，及瀨之陽與今之湻。今其子姓之眾、族類之蕃，分布㪚處于邑之東南者延袤數(shù)十里，而衣冠文物之盛特甲于湻邦，可謂盛矣。然余不徒艷其族之盛，而更虞其族大而亡統(tǒng)，勢遠(yuǎn)而難合，問其尊卑名稱之㮣有茫然不知置對者。欲以聯(lián)疏合渙，隆惇睦而興孝弟，道何由乎？慎余翁心憫焉，慨然思所以輯之。于是取先后世次、字名、生卒、墳?zāi)怪?，家咨人訪，面相質(zhì)訂，謹(jǐn)書而備録之。積有歲月，始克就緒。乃捐貲而付之梓焉。其立意良厚，而其用心亦甚勤矣。
君端謹(jǐn)嚴(yán)重，子弟稟其教，不肅而成，有萬石君家之風(fēng)。至鄉(xiāng)里慕義，相顧式化，止訟息爭，則又有古太印長之遺意。然則，君所漸被，寧有涯也。君以歲大祲，出粟助官，天子嘉其義，優(yōu)以府幕，即未出而效職。自有茲譜，而世系族屬一展卷而粲然在目，凡孔氏千億之子孫，疏者親，渙者合，勃然動其尊祖敬宗之心、興孝興弟之念，施于有政而式于家邦，其禆益?zhèn)惢M淺淺哉？余母氏出自孔，而于慎余翁屬有渭陽之情，承征序于余，辭之不獲，遂不揣而僣為之序。
明萬厯壬子仲秋之吉，楊公翰譔。

希夷

忽悠總裁 發(fā)表于 2020-7-16 10:42
明楊公翰為孔氏族譜寫的序

譜牒之設(shè)，以明世系、聯(lián)族屬，其義最重。古昔諸侯卿大夫皆世其國家，故氏族相 ...

這是高淳區(qū)文史界的朋友整理校點的家譜序言的成果之一。

雨虹

溧水孔氏家族

希夷

雨虹 發(fā)表于 2020-7-16 19:54
溧水孔氏家族

添橋那里有關(guān)于當(dāng)方這一片孔氏的專門簡介。

雨虹

希夷 發(fā)表于 2020-7-19 19:09
添橋那里有關(guān)于當(dāng)方這一片孔氏的專門簡介。

這個就更加全面了