讀王陽明的“致良知”有感

圣人言，致良知，需要為善去惡?？晌覀?nèi)绾闻袛嘧鼍唧w一件事，是為善還是做惡呢？王圣人告訴我們“用你的良知判斷，你的良知自然知道”。但我是凡夫、我的行為，是私欲所導(dǎo)致的，既然是凡夫哪里有能力運用良知判斷善惡？我們的良知是被遮蔽的，我們判斷善惡的目的不正是為了讓良知一點一點回來嗎？在這里，王圣人所說的良知，一會兒是被遮蔽不能發(fā)揮作用的；一會兒又似乎可以讓人自然運用、去判斷善惡，這又是為什么呢

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希夷 · 發(fā)表于 2022-10-26 10:07:24

漫卷詩書走天涯發(fā)表于 2022-10-24 20:13
圣人言，致良知，需要為善去惡?？晌覀?nèi)绾闻袛嘧鼍唧w一件事，是為善還是做惡呢？王圣人告訴我們“用你的良知判斷，你的良知自然知道”。但我是凡夫、我的行為，是私欲所導(dǎo)致的，既然是凡夫哪里有能力運用良知判斷善惡？我們的良知是被遮蔽的，我們判斷善惡的目的不正是為了讓良知一點一點回來嗎？在這里，王圣人所說的良知，一會兒是被遮蔽不能發(fā)揮作用的；一會兒又似乎可以讓人自然運用、去判斷善惡，這又是為什么呢

這個問題是中國哲學(xué)，特別是儒學(xué)哲學(xué)的嚴重缺陷，缺乏剖析與批判精神，講求順從與內(nèi)心的省悟，以經(jīng)驗代替哲學(xué)思考。如孔夫子一邊說“有教無類”，一邊又說“朽木不可雕，糞墻不可圬”，一邊說“仁愛愛人”，一邊又以“五宗罪”誅殺比他講學(xué)更吸引人的少正卯，等等，矛盾疊出。自漢武帝后獨尊儒術(shù)，一術(shù)獨大的必然結(jié)果。

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雨虹 · 發(fā)表于 2022-10-27 09:47:12

做人地調(diào),做事盡心

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xhlj · 發(fā)表于 2022-10-27 11:39:48

致良知能流傳下來，因為它符合古代統(tǒng)治者的利益，忽悠低認知百姓忠君守分。人的行為都是欲望和利益導(dǎo)致的，得失之分，利益小可能存在良知，利益越大越?jīng)]良知，只有本性。

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臉紅的思春期 · 發(fā)表于 2022-10-31 23:51:47

希夷發(fā)表于 2022-10-26 10:07
這個問題是中國哲學(xué)，特別是儒學(xué)哲學(xué)的嚴重缺陷，缺乏剖析與批判精神，講求順從與內(nèi)心的省悟，以經(jīng)驗代替哲學(xué)思考。如孔夫子一邊說“有教無類”，一邊又說“朽木不可雕，糞墻不可圬”，一邊說“仁愛愛人”，一邊又以“五宗罪”誅殺比他講學(xué)更吸引人的少正卯，等等，矛盾疊出。自漢武帝后獨尊儒術(shù)，一術(shù)獨大的必然結(jié)果。

批判精神無比的重要。學(xué)術(shù)的生命就是要接受他人的批判，越是崇高的志向，越是讓人忘記了人性固有的幽暗，自欺欺人是會導(dǎo)致自負的

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