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樓主: 威爾克斯地

有關白馬鎮(zhèn)舊稱的疑問

   火.. [復制鏈接]
21#
發(fā)表于 2022-11-13 18:53:26 手機頻道 | 只看該作者 ?
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22#
發(fā)表于 2022-11-13 19:34:30 | 只看該作者 ?
十里牌、新橋、上(下)芝山,這些地名有這么久的歷史了。
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23#
發(fā)表于 2022-11-13 21:55:53 手機頻道 | 只看該作者 ?
希夷 發(fā)表于 2022-11-13 18:11
這個澗灣是不是現(xiàn)在白馬的澗屋張氏一族?

是的村里長輩有宗譜
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24#
發(fā)表于 2022-11-14 00:22:07 手機頻道 | 只看該作者 ?
老縣志有相關解釋
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25#
發(fā)表于 2022-11-14 01:18:10 手機頻道 | 只看該作者 ?
白馬山在白龍村北城村東面。相傳此村湯百萬墓葬地址一直存疑,有位溧陽高人發(fā)現(xiàn)了地址,只是不敢大規(guī)模開挖。
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26#
發(fā)表于 2022-11-14 10:33:31 手機頻道 | 只看該作者 ?
大鵰 發(fā)表于 2022-11-13 21:55
是的村里長輩有宗譜

這支張氏與袁村的那個太學生的袁氏有姻親關系。
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27#
 樓主| 發(fā)表于 2022-11-14 14:49:34 | 只看該作者 ?

請問是哪版老縣志?
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28#
發(fā)表于 2022-11-14 22:18:12 手機頻道 | 只看該作者 ?

你不也閑的沒事做來說別人?
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29#
發(fā)表于 2022-11-18 20:01:50 手機頻道 | 只看該作者 ?

順治,光緒志都有載錄
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30#
發(fā)表于 2022-11-21 14:15:35 手機頻道 | 只看該作者 ?
我個人判斷,白馬鎮(zhèn)主要源自于白馬橋這個集鎮(zhèn),上紀的四十年代中后期己經(jīng)有些規(guī)模,且有橋而溝通了道路,與古白鹿鄉(xiāng)應該沒什么關系,且后來迴峰鄉(xiāng)并入白馬鄉(xiāng)也沒有影響這個命名。這種以行政區(qū)域治所命名的例子很多。
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31#
發(fā)表于 2022-11-21 15:12:35 手機頻道 | 只看該作者 ?
跟著學習,贊
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32#
發(fā)表于 2022-11-22 04:29:54 手機頻道 | 只看該作者 ?
謝謝分享!
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33#
發(fā)表于 2022-11-22 07:28:09 手機頻道 | 只看該作者 ?
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34#
發(fā)表于 2022-11-22 09:30:03 手機頻道 | 只看該作者 ?
希夷 發(fā)表于 2022-11-11 15:58
白馬,在溧水是個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建制,古時屬白鹿鄉(xiāng),民國時又歸白龍鄉(xiāng),1949年9月始建白馬鄉(xiāng),1950年2月又劃為一區(qū),區(qū)公所設在白馬橋。1956年5月成立白馬鄉(xiāng)人民委員會,1958年9月成立人民公社,1966年回峰人民公社劃歸白馬人民公社。之后由改成白馬公社革命委員會,到恢復鄉(xiāng)建制,到改制為鎮(zhèn),其基本區(qū)劃擴大到涵蓋了原共和鄉(xiāng)。這里我們看出,白馬這個名字不僅僅是個地名,而更大程度上是一個行政區(qū)域的概念。
        白馬橋則不然,它就是一個以實物指代的地名。在這個白馬橋的地方,唐時己建白馬驛,為來往官員提供馬匹和食宿,并兼供驛卒傳遞官方文書。宋《景定建康志》中載“白馬驛,在溧水縣東南四十里”,并又載“白馬橋,在溧水縣東南四十里”。這里可以看出白馬驛和白馬橋在一個地方。而這個白馬橋下流過的水是“吳王漕水,源岀溧水縣東廬山東南,流入?yún)卿钸^白馬橋,馬沉二港入丹陽湖”。清·順治《溧水縣志》水篇也載“吳王漕水,東南四十里。源岀東廬山,南流入?yún)卿?,?jīng)馬沉港,入丹陽湖”。再清·光緒《溧水縣志》水載:吳漕水,東南四十里。舊志云,有水源出東廬山,南流入?yún)卿?,歸石臼湖。這里由原載入丹陽湖,改為石臼湖。而關于吳王漕水,清·光緒《溧水縣志》是這樣注釋的:吳漕在今高淳五堰西北,五代末吳王楊行密所漕之河也。這里還有一座橋是與神龍橋,白馬橋同樣要引起人們的關注,這就是“縣東南四十里的,曹澗橋”。白馬橋和楊塘舊志中均標注為“縣東四十里”,而曹澗橋在“縣東南四十里”,神龍橋在“縣東四十五里”。由此可以看出這三座古橋在縣東南方向相距約五里的位置存在。
        明·《萬歷溧水縣志》載,“白馬橋,東四十里”。清·《順治溧水縣志》亦相同記載,清·《光緒溧水志》亦如是記。而作為一個聚集居住性的村名在明萬歷溧水志的鄉(xiāng)鄙卷中則沒有出現(xiàn),而同樣載明的是這個位置有個“楊塘市”,即“溧水縣東四十里”的楊塘市,楊塘鋪”赫然在列。到了清·順治《溧水縣志》的村保卷中,白鹿鄉(xiāng)有“白馬橋村”開始出現(xiàn),到了清·《光緒溧水縣志》中也有“白馬橋村”并附綴了一個“周家村”。這里可以看出,白馬橋村的由來要比白馬橋晚得多。相當長的時期內(nèi)楊塘市,楊塘鋪應該是那個時期人們聚集,貿(mào)易,交通的很重要的地方。         而同樣標注為東或東南四十里,白馬橋和楊塘鋪是不是重疊了?我們現(xiàn)在看是沒有重疊,楊塘在白馬橋的東面還有個幾里地,古時候村子小又有農(nóng)田間隔應該讓人感覺間距更大,舊志上又為什么會有這樣的標注距離的重疊呢。是不是白馬橋的位置和今天楊塘的位置古時與今時不同?對此,是不是可以參照一下神龍橋的位置作個推測,“神龍橋,東四十五里,舊名神靖,宋知縣李朝正易今名?!眰髡f是一女子洗菜時與龍交而有孕,生一小蛇棄于水中,小蛇成龍來看母親,這個母親嚇得揮刀砍了小龍尾巴,小龍?zhí)軙r回望母親一顧一折,折成了四十九道望娘灣。之后小龍的母親死后,小龍每年清明都來祭母,帶來很多魚類從之,當?shù)厝瞬抖持?。這是個老套的溧水版望娘灣的故事,白馬版的只是由別處的十八道望娘灣增加到了四十九道。而我們現(xiàn)在看來這正是山鄉(xiāng)水脈曲折洶湧的另一種反映。這條水道的曲折幽長我們從其他地名上也能看出來,如澗灣村(后叫成澗屋村),九澗橋,澗就是兩山之間的流水通道,澗灣說明水穿行于多個山巒之間。這個水道走勢我們現(xiàn)在仍然能看得出來。這種兩個地名標注的位置與實地有相當?shù)牟罹?,不知什么原因?br />         吳大林先生提出疑問,不知什么原因明代市鎮(zhèn)從白馬移到了楊塘,后因太平天國楊塘被夷為平地,集市又再西移到了白馬橋。這里楊塘和白馬橋地理記載上的重疊,從現(xiàn)在的地理位置上看很難理解,古人修志沿用前志未實地勘查之故?或是現(xiàn)在的河道與陸路交通的路線有了變化?民國年間修通的白馬橋通上興埠的土路是否改變了原先的路線?或什么別的原因,存疑中。
         白馬驛也好,白馬橋也好,或白馬鄉(xiāng),白馬公社,白馬鎮(zhèn)也罷,又為什么用了“白馬”這名稱來命名,僅因為宋朝的一個官員騎馬跌死在這里,這個橋就給起了個白馬橋的名字?有點牽強?;蛞虬遵R在佛教中的特別的象征性而命名?似乎也有些附會。還有一種可能是源于造橋中的生祭儀式,或叫牲祭。那時鄉(xiāng)村造橋用材簡陋,山洪一帶時常被沖毀,于是用牲祭來敬神,如用母豬來牲祭的就叫母豬橋。個人感覺,吳大林老師提到的溧水博物館藏的黃志達撰寫的《明故許孺人墓志銘》中講的一個事很值得關注。這個墓志銘中講,溧水袁村太學生袁靜妻許氏卒于明嘉靖戊戍年十七年(1538年)正月十八,以是歲十二月初三日葬孺人于白馬山之陽。這里是否存在以山來命名橋的可能?只是尚未見有白馬境內(nèi)白馬山的記載,不知袁村袁氏族譜中關于祖塋的記載有沒有講到白馬山,這個白馬山又在哪里?此外,古時白馬橋或白馬橋村屬白鹿鄉(xiāng),后又歸白龍鄉(xiāng),這白鹿,白龍,白馬在這個區(qū)域內(nèi)命名是否有內(nèi)在聯(lián)系?

如果你說的袁村是白馬袁村,那文中的白馬山就是北城東面的白馬山,袁村距離白馬山也不是太遠。
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發(fā)表于 2022-11-22 09:39:18 手機頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2022-11-22 10:48:12 手機頻道 | 只看該作者 ?
歷史源遠流長!
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發(fā)表于 2022-11-22 15:29:40 手機頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2022-11-22 16:25:43 手機頻道 | 只看該作者 ?
古城兵王 發(fā)表于 2022-11-14 01:18
白馬山在白龍村北城村東面。相傳此村湯百萬墓葬地址一直存疑,有位溧陽高人發(fā)現(xiàn)了地址,只是不敢大規(guī)模開挖。

高手在民間!不是不可能,但是古墓要保護。
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39#
發(fā)表于 2022-11-22 16:56:11 手機頻道 | 只看該作者 ?
別處有白馬鎮(zhèn),這里原來叫白龍鄉(xiāng)改叫白龍鎮(zhèn)吧。
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40#
發(fā)表于 2022-11-22 20:23:49 手機頻道 | 只看該作者 ?
溧水經(jīng)過 發(fā)表于 2022-11-12 08:45
我奶奶告訴我的版本是,以前就在白馬標志那邊有個橋,我們小時候還能看到流水,現(xiàn)在被建筑和馬路搞得看不到了。據(jù)說造橋時候老是塌方,后來又一次造好后,剛好一個外地商人牽著白馬路過,再次塌方。白馬掉入河里,從此這個橋再也沒塌方過。類似于打了生樁!

我小時候聽到的也是這個版本
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