關(guān)于溧水胭脂河開(kāi)鑿歷史疑問(wèn)探究補(bǔ)記

希夷

關(guān)于溧水胭脂河開(kāi)鑿歷史疑問(wèn)探究補(bǔ)記

巜開(kāi)河序》對(duì)開(kāi)鑿溧水胭脂河藏得有點(diǎn)深

原著者  陳維銀

一、開(kāi)河序回歸溧水
一篇胭脂河紀(jì)實(shí)文章：宣邦直贈(zèng)王貳守佐理開(kāi)河序七百余字，簡(jiǎn)稱開(kāi)河序，隨著胭脂河竣工，開(kāi)河序一文也離開(kāi)了溧水，沒(méi)有給溧水留下一個(gè)字，并隱藏得很深，此后六百多年，溧水人民再也難以見(jiàn)到。幸好它被收錄入四庫(kù)全書(shū)史部地理類河渠之屬，吳中水利全書(shū)卷二十三，我今將開(kāi)河序全文請(qǐng)回來(lái)，交給溧水人民，有功乎？
原文如下：
明
    宣邦直贈(zèng)王貳守佐理開(kāi)河序
有大德者必有大功於萬(wàn)世，其惟大圣人乎，昔舜命禹治九州之水而先導(dǎo)河，故書(shū)紀(jì)冀州既載壺口紀(jì)導(dǎo)河之始也，蓋河源發(fā)於崑侖，其流泛濫中國(guó)，始固不免疏鑿之，勞及水患既平，然後人享其利，凡九州貢賦，若遠(yuǎn)若近皆自河而至於帝國(guó)焉，所謂一勞永逸其道固然也，我皇上建都金陵，今再周星矣以天下寧謐，九夷八蠻罔不來(lái)賓，惟東南漕運(yùn)及商賈往來(lái)不便，由丹陽(yáng)而車載者有人馬之勞，由鎮(zhèn)江而舟入於大江者風(fēng)波不測(cè)，檣傾柁摧往往沉溺者有之，乃夙夜憂憫，咨詢父老經(jīng)久利便之道，咸曰(溧水銀墅東壩之上)舊有小河，相傳自吳伍子胥肇開(kāi)之，欲以攻楚，不能而罷，至宋孝宗乾道年間，又命建康府經(jīng)營(yíng)開(kāi)之，通判張維不能奉上意，建言不便而止，竊惟萬(wàn)世之功，豈偏方小國(guó)之所能成哉，今國(guó)家富有，四海無(wú)施不可事固有所待也，皇上乃斷自圣衷，命崇山大臣統(tǒng)(官千四百員，夫丁七十五萬(wàn)有奇，東接震澤西通南湖，北至京師若干里，刻日修鑿，於是衆(zhòng)官各率厥夫競(jìng)相，事事若不知土之厚，山之高，石之堅(jiān)者，嘗觀)(東壩分水嶺間)(有土山十五里，石岡十余里，萬(wàn)夫如螘，鉏鍤如云，斧鑿如雨，鏗鍧震擊，聲聞四埜，不久已為通渠)，此非以逸道使民，則民忘勞而功易，就歟自今以往豈，但東南貢賦之便，其商賈而往來(lái)者，西如川蜀北如朔漠，亦無(wú)不由河以達(dá)建康，而萬(wàn)斛之舟泛乎中流，雖烈風(fēng)暴作，亦蔑鯨波之恐，至於風(fēng)寂水平其浄如練，南船歌北船和洋洋乎，詠皇上之功，而莫知所以報(bào)之者，其樂(lè)何極，則吾皇上之功不啻舜禹竝矣，信乎有大德者(必有大功於萬(wàn)世也，崇山國(guó)之勛，舊名，著旗常奉揚(yáng)上命，命官分工於衆(zhòng)，官之內(nèi)選其尤能者，分掌衆(zhòng)工，若貳守王子華氏出羣拔俗，有干濟(jì)之才，既分工於東壩又督衆(zhòng)工於沙河，邦直等同受上命開(kāi)河銀墅，忝在千四百員之列，較其功則子華為多也，)(子華嘗命工繪圖，)(大夫士咸有詩(shī)美之，一日出以示予，)予不揣遂僭為之序云，洪武二十五年歲在壬申閏十二月三日，會(huì)稽宣邦直書(shū)。(作者加標(biāo)點(diǎn)，不一定全對(duì))
二、不知開(kāi)河序的后果
然而，就因?yàn)殚_(kāi)河序一文隱藏得很深，以至于萬(wàn)歷、順治、康熙、乾隆、光緒各《溧水縣志》都沒(méi)有將開(kāi)河序一文收錄進(jìn)來(lái)。
黃汝金先生撰寫(xiě)萬(wàn)歷《溧水縣志》時(shí)，也不知道有開(kāi)河序一文的存在，否則他會(huì)更相信工程經(jīng)歷者、宣邦直先生寫(xiě)的開(kāi)河序，他決不會(huì)僅僅相信“父老相傳云”焚石鑿之，同時(shí)也要將“宣邦直贈(zèng)王貳守佐理開(kāi)河序”全文錄入縣志。
韓邦憲先生在寫(xiě)《東壩考》一文之前，大概也沒(méi)有讀過(guò)宣邦直先生寫(xiě)的開(kāi)河序。如果宣邦直先生寫(xiě)的開(kāi)河序廣泛被人熟知，估計(jì)就是沒(méi)有焚石鑿河等等延伸的說(shuō)法了。
1989年編輯溧水水利志水利的專家們，他們?cè)趯?xiě)胭脂河介紹時(shí)，也不知道有開(kāi)河序一文的存在。
在大家都不知道的情況下，歷代人在編寫(xiě)胭脂崗開(kāi)鑿運(yùn)河時(shí)就有了三次演義的說(shuō)法：
(一)、在胭脂河工程完工181年(1394年—1575年)之后，黃汝金先生于萬(wàn)歷三年開(kāi)始編輯萬(wàn)歷《溧水縣志》(1575—1579年)，三處記錄了相關(guān)胭脂河事件。從相關(guān)記錄看，黃汝金先生知道皇帝命李新到溧水監(jiān)視有司開(kāi)河的圣旨并錄全文于縣志，黃汝金先生也錄入“父老相傳云”：焚石鑿河、焚石鑿之”，并無(wú)史料佐證。焚石鑿河用什么焚的，怎么個(gè)鑿法？黃汝金先生沒(méi)詳寫(xiě)。
黃汝金先生根據(jù)父老相傳，將“焚石鑿河”錄入縣志，僅此四個(gè)字描述。用什么焚的，怎么個(gè)鑿法？沒(méi)詳寫(xiě)。
  (二)、幾年后，高淳人韓邦憲先生《東壩考》一文中說(shuō)胭脂河石崗是“焚石而鑿之，費(fèi)油麻不貲?！毖萘x成文為焚石的燃料是油麻，用什么油也沒(méi)有寫(xiě)明，但韓邦憲先生的說(shuō)法較具體化了。韓邦憲先生所描述“焚石而鑿之，費(fèi)油麻不貲”10字，沒(méi)有史料來(lái)源。
  (三)、近代有人寫(xiě)文章，文章中的描寫(xiě)得更具體化了：“用鐵釬鑿石縫,以麻嵌入縫中，灌以桐油，點(diǎn)火焚燒，待巖石燒紅，以冷水激石，利用熱脹冷縮，使石頭裂開(kāi)，再撬石搬運(yùn)。整個(gè)過(guò)程可用八個(gè)字概括：“燒苘煉石，破塊成河?！痹撐挠殖鲎阅睦锬?？是出自明代？還是出自清代？還是出自近代？是出自正史還是出自野史？反正找不到出處。
經(jīng)過(guò)三次“演義杜撰”不斷地“添油加醋”，由焚石鑿河到焚石而鑿之，費(fèi)油麻不貲，由焚石而鑿之，費(fèi)油麻不貲到燒苘煉石，破塊成河，越來(lái)越具體且更加生動(dòng)形象了。

三、丟失的繪圖和詩(shī)
(一)、宣邦直先生開(kāi)河序文中最后提到：“子華嘗命工繪圖?！?br /> 河工最高負(fù)責(zé)人之一王子華，命令選派畫(huà)家到胭脂河工地作畫(huà)繪圖，將胭脂河施工時(shí)的壯觀景象畫(huà)了下來(lái)。繪畫(huà)應(yīng)該不止一幅。我猜想：繪圖上應(yīng)有民工勞動(dòng)、住宿、休息、吃飯甚至娛樂(lè)的場(chǎng)景，繪圖上應(yīng)有石匠如何開(kāi)鑿河道石頭的場(chǎng)景，繪圖上應(yīng)有民工如何將石料，從幾十米深的河底搬運(yùn)上河岸的場(chǎng)景，繪圖上應(yīng)有民工兩岸挑運(yùn)石料的場(chǎng)景，繪圖上應(yīng)有鐵匠打鐵鋪的場(chǎng)景，繪圖上應(yīng)有如清明上河圖那樣廣闊的場(chǎng)景，這些繪圖是否還存世在博物館里呢，是否還在浩瀚的文料躺著呢，如果能見(jiàn)到這些繪圖，留給后人的很多迷霧都可以一一解開(kāi)。
(二)、宣邦直先生開(kāi)河序文中最后還提到：“大夫士咸有詩(shī)美之，一日出以示予，予不揣遂僭為之序云。”
當(dāng)時(shí)土咸先生寫(xiě)有詩(shī)對(duì)胭脂河工程進(jìn)行贊美，一天，土咸先生還將他寫(xiě)詩(shī)送給宣邦直先生看。這首詩(shī)也應(yīng)該對(duì)胭脂河工程有很描述，這首詩(shī)中肯定也有開(kāi)鑿胭脂河一些重要信息。

四、太祖賜石匠鈔錠
大明太祖高皇帝實(shí)錄卷之二百三十三
　　“洪武二十七年秋七月○乙巳賜應(yīng)天府溧陽(yáng)縣銀墅東壩開(kāi)河石匠四千九百余人鈔萬(wàn)四千七百余錠。”
洪武二十七年(1394年)秋七月，賜應(yīng)天府溧陽(yáng)縣銀墅東壩，開(kāi)河石匠四千九百余人，鈔萬(wàn)四千七百余錠。實(shí)錄記載中“溧陽(yáng)縣銀墅東壩”我認(rèn)為將溧水誤寫(xiě)溧陽(yáng)了，宣邦直先生開(kāi)河序文中有：“溧水銀墅東壩之上，東壩分水嶺”等文字。當(dāng)時(shí)只有溧水境內(nèi)有幾千幾萬(wàn)人在開(kāi)鑿河工。朱元璋皇帝出身平民，對(duì)民工還是有憐憫之心的，工程快結(jié)束時(shí)，朝廷給4900余石匠師傅發(fā)錢(qián)，總共發(fā)鈔14700余錠，每人發(fā)鈔3錠。具體算是路費(fèi)還是工錢(qián)不得而知。
1977年我參加戴家崗一干河開(kāi)山炸石工程10個(gè)月，每人一天0.25元伙食費(fèi)，然后一天一斤半米，我們開(kāi)河的民工就不用從家里帶米帶錢(qián)吃飯了，工分回生產(chǎn)隊(duì)靠工，我想當(dāng)年開(kāi)胭脂河的民工也不用千里迢迢的從家里背米吃飯吧。
五、無(wú)解溧水20年無(wú)縣令
查看光緒《溧水縣志》，元明清三朝，溧水縣縣令在位時(shí)間大多1—4年，縣令在位時(shí)間5年不是很多，縣令在位時(shí)間也有10年和9年的記載，即便太平天國(guó)時(shí)期縣令犧牲了，馬上就補(bǔ)充任命新縣令。唯有洪武五年至洪武三十年，中間25年只有一任縣令，假如該縣令任職10年，溧水縣縣令還是有15年的空缺期。
當(dāng)年溧水縣還包括高淳全境，全縣人口23.295萬(wàn)人口，這么大的縣域和這么多的人口，一日沒(méi)有政府也會(huì)很亂了套吧。當(dāng)時(shí)又值國(guó)家重點(diǎn)工程運(yùn)糧河，在溧水境內(nèi)胭脂崗施工的如火如荼，民工就有75萬(wàn)人次，溧水縣人民不但要投入開(kāi)河工程里去，還要給外地民工提供方便，縣里沒(méi)有縣令等官員顯然是不行的。
空缺的原因和空缺后縣里政務(wù)由誰(shuí)主持，值得探討。

2023年7月30日于南京

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fmx504

歷史事實(shí)，時(shí)間詳細(xì)有據(jù)，為你努力點(diǎn)贊

希夷

再次深度剖解謎團(tuán)，關(guān)于焚石鑿河是否存，我個(gè)人判斷應(yīng)該二者作為一種開(kāi)鑿工藝可能并存，并非是非此即彼的關(guān)系；而李新之死史載又過(guò)于簡(jiǎn)略，因此成謎；那么韓邦憲關(guān)了開(kāi)溧水胭脂河的序是否在寫(xiě)溧水縣志時(shí)，編撰人真的沒(méi)有看到，才有了因傳說(shuō)而傳載的情況？一個(gè)溧水胭脂河，經(jīng)陳維銀先生一挖，真是讓人覺(jué)得迷霧重重，待解。

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夕照晚晴

一篇文章引爭(zhēng)論，焚石鑿河假與真，
可憐史料不充足，有志后人去攀登，
理論實(shí)踐皆重要，各抒己見(jiàn)撥云層，
長(zhǎng)短不為稱好漢，不畏艱險(xiǎn)探路程，
文風(fēng)氣盛當(dāng)如此，一潭死水害死人，
有志有勇翻古今，一篇文章歸古城，
能否揭開(kāi)當(dāng)年事，眾志成城勢(shì)如陣！
千百年代疑點(diǎn)多，正是智者解迷魂！

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希夷

fmx504 發(fā)表于 2023-07-31 10:44
歷史事實(shí)，時(shí)間詳細(xì)有據(jù)，為你努力點(diǎn)贊

這是陳維銀先生的勞動(dòng)成果。

                               
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希夷

把溧水寫(xiě)成溧陽(yáng)，僅僅是筆誤？還是另有玄機(jī)？

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蓮花峰頂

為作者一種鍥而不舍精神點(diǎn)大贊！

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真的假的

學(xué)習(xí)一下

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