袁氏宗慶看過來之二：肅雝堂《袁氏宗譜》尋訪記

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一.白馬袁村肅雝堂《袁氏宗譜》終于眼見為實(shí)

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        吳大林老師編著出版的《溧水家譜見聞錄》問世以來，他仍一直重視溧水境內(nèi)家譜的收集工作，雖然在《溧水家譜見聞錄》中已經(jīng)介紹98個(gè)堂號(hào)的溧水境內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的家譜，但是還有多家姓氏宗譜還沒有收集到位，這對(duì)填補(bǔ)溧水家譜文化多少有些缺憾。尤其是古老村落的袁村一定有《袁氏宗譜》，亟待發(fā)現(xiàn)去采集整理，只是要等到機(jī)緣巧合來臨。

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        8月10日下晚6時(shí)許，吳大林老師來電告知我：他聽常州文史好友說，溧水袁村有《袁氏宗譜》，希望我們區(qū)地方文化協(xié)會(huì)及時(shí)跟進(jìn)了解。8 月11日，他又通過區(qū)文旅局辦公室陳念主任聯(lián)系到了負(fù)責(zé)袁村袁氏分支正在參與《袁氏宗譜》修譜統(tǒng)計(jì)工作的袁運(yùn)榮先生。經(jīng)過電話聯(lián)系，我們區(qū)地方文化協(xié)會(huì)的潘惠明、周樹生、吳建溧三位同志，于8月12日中午12:50左右與袁運(yùn)榮先生見面，他將我們熱情地引進(jìn)袁村家中，請(qǐng)出他正在續(xù)修的袁村分支的三卷世系年表譜牒，供我們查閱。我們一看，譜頭卷沒有啊？袁運(yùn)榮說：這次合修仍然與金壇袁氏宗親通力合作，他們是有譜序等譜牒的，我現(xiàn)在負(fù)責(zé)本村所有人員的登記統(tǒng)計(jì)工作，手中現(xiàn)有的就是三卷支系年表資料。你們想看譜頭，要等到晚上村上現(xiàn)在保管宗譜的袁繼龍下班回來才行，他有譜序卷的。我們說：那還是等兩天吧，等你聯(lián)系好村上保留的老譜后，再聯(lián)系查閱拍攝事宜吧。8月15日晚，他從袁繼龍家中請(qǐng)回了三卷老譜，當(dāng)即用手機(jī)拍攝了譜頭頁兩張照片后，就傳給了我，我一看果真是譜序卷首呀！當(dāng)即告知袁運(yùn)榮先生：請(qǐng)他第二天帶到他工作場(chǎng)所，我們中午再去搶拍家譜資料。8月16日中午12:45，我和胡宸（區(qū)地方文化協(xié)會(huì)成員）來到白馬金三角超市（袁運(yùn)榮在此幫助兒子、侄兒照應(yīng)協(xié)助）。由于胡宸和我多次合作拍攝，很快完成了《袁氏宗譜》譜首卷的采集拍攝工作。下午2點(diǎn)即返回溧水家中，進(jìn)行下載整理，并及時(shí)傳送給吳大林等相關(guān)文史老師，供他們共同研讀。

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        聽袁運(yùn)榮先生介紹：村上保留的這三卷老譜，早先一直由袁運(yùn)桂的父親保管，也是他在經(jīng)歷文革風(fēng)雨時(shí)艱難地保留了譜首卷及第十七、十八共三卷。他是袁氏宗譜能再次合修的功臣。我在“《袁氏宗譜》正續(xù)修”一帖（http://m.fs-ll.com.cn/thread-602496-1-1.html）中已經(jīng)有所背景說明，在此不多贅述。后這三卷家譜由袁運(yùn)桂接手保管，2002-2012年，由袁運(yùn)榮先生保管了十年，后來改由袁氏族人輪流保管一年（每年的正月十八交接），現(xiàn)在這三卷譜牒由袁繼龍先生負(fù)責(zé)保管。所以當(dāng)袁運(yùn)榮先生需要查閱村上保存的老譜時(shí)，他是比較便捷的，本身他現(xiàn)在正在負(fù)責(zé)全村的人員上譜登記工作。8月12日因保管人上班緣故失之交臂，今天終于順利圓滿看到老譜了。在此，向袁村所有保護(hù)過家譜的袁氏族人尤其是袁運(yùn)榮先生表示由衷的感謝！

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二.袁村始祖何時(shí)遷徙而來？
        見到譜首卷的譜序等內(nèi)容后，迫切從中查閱史料，先拋磚引玉談點(diǎn)個(gè)人看法：

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        在1928年續(xù)修的《袁氏重修宗譜序》中，有如下記載：清宣統(tǒng)庚戌進(jìn)士、第三屆江蘇省議會(huì)議員陳元于民國十七年戊辰孟冬（即1928年10月）《袁氏重修宗譜序》：“獨(dú)金壇袁氏自晉彥伯公，以東陽太守由陽夏扈蹕（扈蹕：隨侍皇帝出行至某處。蹕，指帝王的車駕或行幸之處）南遷，卜居來此，卒葬城西三洞鄉(xiāng)，至今邱垅依然、廟食未艾。由晉迄梁更歷數(shù)世，袁氏之譜，其可謂最古也。上下千余年間，雲(yún)礽繁衍，其散居他邑者，如武進(jìn)、宜興、句容、溧水、丹陽、溧陽，棋布星羅，所在多有爾，既各自為宗，至光緒乙亥會(huì)修大同，各支復(fù)統(tǒng)于一。其始也，由合而分；其既也，又由分而合。若沿流溯源，固彥伯公一脈也?！?br />          這段文字大致介紹了金壇袁氏始遷祖袁宏（約生328年-卒376年），字彥伯，陳郡陽夏人（今河南太康），是東晉玄學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家。東晉隨侍皇帝出行由太康遷居今金壇。千余年間、枝繁葉茂，袁氏一族，分別遷徙武進(jìn)、宜興、句容、溧水、丹陽、溧陽等江南各地繁衍生息，其間宗譜不論怎樣分修、合修，但均尊袁宏（彥伯公）為一始祖，即金壇袁氏始遷祖。

        白馬袁村支系始祖何時(shí)遷徙到溧水的？


   

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        在網(wǎng)上查閱到的金壇袁氏世系總表，清晰地記載廿七世五萬公為溧水袁村支系的始遷祖。尤其記載有五萬公的父親廿六世省一公：“號(hào)春和，宋慶元間，徙居希坵村，子二：二萬、五萬”——宋慶元年號(hào)折算為公元是1195年-1200年，而廿七世五萬公是省一公的幼子（中年得第二子），大約在1200--1210年間五萬公出生，當(dāng)萬五公遷徙至溧水袁村，應(yīng)該在成家立業(yè)（20歲左右），即在1230年前后遷徙到袁村，即南宋初期遷徙。廿七世萬五公是溧水白馬袁村的始遷祖。白馬袁村袁氏族人遷入距今已有790年左右，而袁村袁氏宗親現(xiàn)總?cè)藬?shù)約800余人。

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三.袁村袁氏字派

      在與袁運(yùn)榮交談中獲知：原有四十一世至五十世統(tǒng)一字派為：思明國家有 道運(yùn)繼昌隆。

       而在1928年修譜之后，因?yàn)闀r(shí)隔近九十年沒有續(xù)修譜，原有譜中字派需要添補(bǔ)，于是袁村袁氏族人商議，確定后續(xù)輩份字派為：仁義忠信德知傳美。

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       從我們已經(jīng)獲知的總目錄中，已經(jīng)獲悉大量的袁氏宗譜信息，但鑒于目前還沒有看到卷二至卷五等人物志、像贊及跋等卷內(nèi)容加上研讀時(shí)間有限，就暫擬此文，請(qǐng)文史老師及袁氏宗譜編撰老師提出指正意見，謝謝！

                                                   (溧水區(qū)地方文化協(xié)會(huì) 理事 吳建溧)

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感謝吳大林老師、傅章偉老師的指導(dǎo)！感謝潘惠明、周樹生、胡宸等同志們的協(xié)同配合！感謝袁運(yùn)榮、陳念等同志給予的支持幫助！

希夷

這么熱的天，你們辛苦了

                               
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不缺水

吳老師。幸苦那，天氣炎熱，注意身體。

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西門李三

辛苦了！?。?div id="ecgms0c" class="mag_viewthread">來自安卓APP客戶端

愛荷花

我認(rèn)識(shí)他

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經(jīng)查閱譜序卷記載中提到“袁村孝思堂捐400元”，可知袁村祠堂堂號(hào)曾為“孝思堂”，因?yàn)槭呛闲?，家譜堂號(hào)仍沿用“肅雝堂”總堂號(hào)名。另據(jù)吳大林老師考證，東屏袁氏一族自立堂號(hào)“臥雪堂”，其實(shí)也都是金壇始祖袁宏的后人。且東屏臥雪堂袁氏由白馬袁氏分遷而來。

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金壇袁氏宗譜續(xù)修編纂人員也曾到東屏臥雪堂尋訪家譜，見到過袁修華所保存的“臥雪堂”袁氏宗譜，但因是后修自立堂號(hào)的宗譜，并未查獲到《金壇袁氏大同宗譜》所希望留有的資料。倒是白馬袁村袁運(yùn)桂保存的譜頭卷為尋訪全套《金壇袁氏大同宗譜》起到關(guān)鍵的作用了。

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江南沐雨

從我們陳姓譜上看，陳，胡，袁，姚，田的老祖宗是一個(gè)人！

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