客民認干親的不同意圖（作者曹家祿）

健康快樂 · 發(fā)表于 2024-5-6 21:25:15

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本帖最后由健康快樂于 2024-5-6 21:26 編輯

轉(zhuǎn)發(fā)說明：今天下午5時許，收到曹家祿老師發(fā)來的這篇《客民認干親的不同意圖--讀溧水客民文化調(diào)查有感》一文，一個多月前，我在珍珠北路向南駕車路過通濟街時，突然偶遇曹家祿老師，就向曹老師贈送了一本潘惠明、江文宏合著的《溧水客民文化調(diào)查》一書，因為曹老師為我們地方文化協(xié)會調(diào)研客民文化及采集家譜提供了諸多協(xié)助工作。現(xiàn)突然收悉曹老師的讀后感文章，那就必須讓大家分享，當然事先已經(jīng)征求過作者本人同意了！歡迎文史愛好者瀏覽關(guān)注，謝謝！

轉(zhuǎn)發(fā)者：健康快樂

2024年5月6日21:30

客民認干親的不同意圖

—讀《溧水客民文化調(diào)查》有感

4年前，幾位溧水文化人，擬收集溧水客民文化資料，他們到花山?jīng)_我的老塆，要求我向他們提供本村和本家族的一些反映客民文化的素材，我基本滿足了他們的需求。

去年7月，《溧水客民文化調(diào)查》出版了，編者送我1本。我打開一看，“序”里面還有我的名字，我提供的素材全部錄入正文。我通讀了此書后，認為該書就是一部歷史書、故事書。編者對溧水客民來歷、客民村落、客民姓氏及家譜、客民民俗風情、客民曲藝、客民英才和客民故事等作了全面的調(diào)查和紀錄，內(nèi)容豐富。值得溧水人，尤其是溧水客民一讀。我對其中“認干親”一段文字聯(lián)想頗多，因為我家干親就不少。

現(xiàn)在才知道認干親有多種意圖，有的孩子嬌貴，怕不好生養(yǎng)，借認干親消災(zāi)祛禍，保佑孩子健康成長。有的是算命先生說的孩子生辰八字過硬或過弱，有災(zāi)星，認個干親彌補不足，可保佑孩子長命百歲。有的是人丁單薄，子女不旺，孩子命相不好，克父母丶克兄弟姐妹，借認干親相克轉(zhuǎn)移命相。有的是兩家關(guān)系友好，認干親讓下代繼續(xù)保持。有的是為了報恩認干親。還有的是為了攀高結(jié)貴，找保護傘，免遭人欺認干親等。

我的母親幼時就拜當?shù)赜绣X有勢的民間律師管某為干爹。我的父親9歲讀私塾，不久拜私塾呂先生為干爹，先生沒有兒子，只有兩女。我父親18歲時，鄰居蔡某家生了個男嬰，蔡某非要將男嬰認我父親為干爹，父親再三推辭說：“我現(xiàn)在還沒成家，單身一人，怎么好認干兒子呢？”蔡某回答：“沒成家不要緊，你先答應(yīng)，等你成家后再舉行拜親儀式?！本瓦@樣父親認了第一個干兒子。

父親成家后，剛有了親兒子，鄰村張某硬要把自已兩歲的兒子拜我父親為干爹。父親不同意，解釋說：“我已經(jīng)有一個干兒子，自已又有一個兒子，還認干兒子做什么呢？”還是推辭不掉，認了第二個干兒子。

幾年后，我又有了兩個姐姐，這年本家嬸嬸第一胎生了個胖小子，叔叔、嬸嬸要胖小子拜我父親為干爹。父親不接受，叔叔說：“外姓人你都認干兒子，難道我們本家族人還不如外姓人嗎？”父親無話可對，認了第三個干兒子。后來還有要認父親為干爹的，都被父親拒絕了。

成立人民公社后，父親任生產(chǎn)隊經(jīng)濟保管員，生產(chǎn)隊會計沈某都20多歲了，已結(jié)婚生子了，他要拜父親為干爹，被父親拒絕了。父親曾對我說過：“沈某對自己的父母都不好，能對誰好呢？對父母都不孝的人，你千萬不要跟他（她）交朋友?！?/font>1964年“四清運動”中，沈某被查出有嚴重經(jīng)濟問題，責令全部退賠。后來父親說沈某：“他是想與我合伙搞貪污而認我為干老子的，他的動機不純。”

我的大姐，小時候就許配給附近村的施某，不料大姐15歲因病夭折。后來施某娶了管某為妻。施某與妻子商量，要認我父親為干爹，施某對妻子說：“曹某本來就是我岳父。”妻子回答：“我娘家人也不多，這樣更好?！?/font>我父親滿口答應(yīng)，大概是因為“女兒”復(fù)活的緣故吧。

我也說不清那些人要認父親為干爹的意圖是什么，我只知道父親讀過幾年私塾，當過甲長（村長）丶國民黨代理保長。父親的干兒、干女都能為父親送終。至今我還有兩個干哥哥，也許他們都得到父親的保佑，一個92歲，一個83歲，仍然健康矍鑠。我與他們往來未斷。

我認為，干親文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊和文化內(nèi)涵。雖然認干親有封建迷信思想，但干親關(guān)系是一種珍貴的人情世故關(guān)系，是人與人之間互相關(guān)心、互相幫助的橋梁和紐帶。隨著社會的變遷，干親文化已被淡化、演變或消失?，F(xiàn)在社會是發(fā)展了，進步了，可人情世故方面淡薄了。為了金錢和利益，有的親情不和，甚至六親不認，有的六親不如以前的干親。

讓我們記住中國歷史上的干親關(guān)系、干親文化，推陳出新，古為今用，搞好當今社會人與人之間的關(guān)系，為建設(shè)和諧社會作出自己的貢獻。

曹家祿

2024年4月8日