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閑話三圣廟

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樓主
發(fā)表于 2021-5-13 09:46:32 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 ?

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《中山文史》版轉(zhuǎn)載帖文通告
      為了宣傳,推介溧水的本土文化文史,幫助有興趣了解,探究,發(fā)掘溧水本土文化和文脈的朋友深入系統(tǒng)地熟悉溧水的文與史,114網(wǎng)與溧水地方文化協(xié)會(huì)合作欄目——《中山文史》版塊征得溧水區(qū)政協(xié)原文史委負(fù)責(zé)人和主要編纂人同意,于本日起開始不定期轉(zhuǎn)發(fā)由原溧水政協(xié)文史委編緝成書的共三十期《溧水古今》上的文章,以便各位網(wǎng)友可系統(tǒng)地,有目的地了解我溧水區(qū)的文化歷史,鑒古知今,繼往開來,以期繁榮我們的文化生活。

    本版所轉(zhuǎn)的《溧水古今》上的文章均以“文脈流”的名號(hào)轉(zhuǎn)發(fā)并注明原著者,取溧水文脈源淵流長之意。歡迎大家流覽,關(guān)注,并提寶貴意見。

閑話三圣廟
作者:俞樵話
    溧水縣城內(nèi)舊有三圣廟、狀元坊、荷花塘等,它們既是廟、坊、塘的專有名稱,又是一個(gè)區(qū)片的地名。如今荷花塘猶在、狀元坊已毀,但還保留了地名;而三圣廟已不復(fù)存在,地名亦改。那些“少小離家老大回”的鄉(xiāng)親,舊地尋根,向中青年問三圣廟,已無人知曉,故贅言幾句。
    三圣廟,清咸豐年間毀,清末光緒年間重建,其址在今縣人民醫(yī)院內(nèi)。座西朝東,大門向前正對(duì)唐朝巷(即白酒巷南端,今劇場(chǎng)對(duì)面由中大街到紅花巷的東西向的一段巷子)、直通南中街(今中大街人民劇場(chǎng)至圖書館一段),廟上有三塊磚雕,橫列為“三圣廟”三字。內(nèi)有正堂三間,上邊神是內(nèi)。并列三位彩色立體塑象,均為古代達(dá)官貴人的冠帶服飾〈非佛教菩薩,亦非道教天尊、祖師之類),后來曾在此辦過小學(xué)。建國初又改為縣衛(wèi)生院。
    對(duì)于三圣廟的來歷,民間流傳有一種奇特的說法,認(rèn)為此廟所祀是晏嬰、蕭何、包拯。為何將這三位古人合祀于一廟,語焉不詳,也很難置信。南宋《景定建康志》所載《三圣廟記》云:“三圣廟之神,蒼史王也。”“三圣大王通鑒史冊(cè),蒼史王也。王姓蒼、名頡,王有四目者、掌籍、掌算、開聰、追失。三圣者,籍算為其一、開聰為其一、追失為其一,能明此三事,故曰三圣。”當(dāng)時(shí)各地多已立祠供奉,相沿到近代。
    在有些州縣所立叫“蒼頡祠(廟)”,其實(shí)一也。至于我所見廟內(nèi)并立的三位塑像,可能是蒼史王和他的左右侍者。由于此廟已毀,也說不清了。僅留下這個(gè)古地名和它的方位可供尋訪而已。

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沙發(fā)
發(fā)表于 2021-5-13 10:00:58 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
歷史的長河里很多被遺忘的
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板凳
發(fā)表于 2021-5-13 10:04:43 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
三圣原來是蒼頡,籍算,開聰,追失,為三圣。蒼頡造字,鬼神夜哭,悲嘆人類從此有了可以溝通的方法,所以過去有對(duì)文字的崇拜。因?yàn)槲淖肿鳛橐环N信息傳遞,傳承的載體,里面的信息量太大了。
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地板
發(fā)表于 2021-5-13 10:56:45 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
這個(gè)廟宋“景定建康志”載為“三圣廟記”,萬歷志中己經(jīng)是“木下廟”了,清志沿用。
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5#
發(fā)表于 2021-5-13 11:05:17 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
三圣廟給我們留下很多疑點(diǎn),值得引起文史愛好者的追根尋源,研究探索!
一,三圣究竟是誰?是不是在歷史的長河中有過幾次變動(dòng),供奉的人物也有所變動(dòng)?解放初期,很多老人都說供的是劉,關(guān),張,而另幾種說法則與此大不相同,需要繼續(xù)探討!
二,三圣廟在日寇轟炸之后,很多廟舍沒有被炸,且廟內(nèi)比較寬敞,整潔,在解放初期被選中作為人民醫(yī)院的地點(diǎn),圖片是真實(shí)可靠的,大門經(jīng)過簡單裝修就成立人民醫(yī)院了,
三,三圣廟一帶是貧民區(qū),很多逃難的,逃荒的,特別困難的人居住在那一帶,簡易房,茅棚特別多!
四,三圣廟又叫木下廂,不知是何來歷!還望大家努力探討!
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6#
發(fā)表于 2021-5-13 11:09:16 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
傳古今人文,更深層地了解溧水。
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7#
發(fā)表于 2021-5-13 11:41:35 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
(劉老) 發(fā)表于 2021-05-13 11:05
三圣廟給我們留下很多疑點(diǎn),值得引起文史愛好者的追根尋源,研究探索!
一,三圣究竟是誰?是不是在歷史的長河中有過幾次變動(dòng),供奉的人物也有所變動(dòng)?解放初期,很多老人都說供的是劉,關(guān),張,而另幾種說法則與此大不相同,需要繼續(xù)探討!
二,三圣廟在日寇轟炸之后,很多廟舍沒有被炸,且廟內(nèi)比較寬敞,整潔,在解放初期被選中作為人民醫(yī)院的地點(diǎn),圖片是真實(shí)可靠的,大門經(jīng)過簡單裝修就成立人民醫(yī)院了,
三,三圣廟一帶是貧民區(qū),很多逃難的,逃荒的,特別困難的人居住在那一帶,簡易房,茅棚特別多!
四,三圣廟又叫木下廂,不知是何來歷!還望大家努力探討!

三圣廟又叫木下廟
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8#
發(fā)表于 2021-5-13 13:23:17 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
景定建康志上講的是三圣廟,到了明萬歷志就成了木下廟,可以解釋的一種因素是蒙元統(tǒng)治下對(duì)漢人的文字始祖是排斥和打壓的,蒼頡廟淪落到了木下廟。
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9#
發(fā)表于 2021-5-13 17:41:05 | 只看該作者 ?
本帖最后由 醉眼 于 2021-5-13 17:59 編輯

《閑話三圣廟》一文依然語焉不詳,教人不甚了了?!叭ァ本烤故呛紊袷?,建于何朝何年代,乃至建筑格局、規(guī)模等等,莫衷一是,至今無定論。
1951年,三圣廟改建成衛(wèi)生院,這幀僅存的歷史舊影,倒是極其珍貴,溧水醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)正是從這里起步、發(fā)展壯大起來的。門樓前合影的13位醫(yī)護(hù)人員估計(jì)均已謝世了,她們可是新中國溧水醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的先驅(qū)呀,當(dāng)永遠(yuǎn)為后人所敬仰!
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10#
發(fā)表于 2021-5-13 18:26:57 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
醉眼 發(fā)表于 2021-05-13 17:41
本帖最后由 醉眼 于 2021-5-13 17:59 編輯

《閑話三圣廟》一文依然語焉不詳,教人不甚了了?!叭ァ本烤故呛紊袷?,建于何朝何年代,乃至建筑格局、規(guī)模等等,莫衷一是,至今無定論。
1951年,三圣廟改建成衛(wèi)生院,這幀僅存的歷史舊影,倒是極其珍貴,溧水醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)正是從這里起步、發(fā)展壯大起來的。門樓前合影的13位醫(yī)護(hù)人員估計(jì)均已謝世了,她們可是新中國溧水醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的先驅(qū)呀,當(dāng)永遠(yuǎn)為后人所敬仰!

是的,作者也沒講清楚,只作了蒼頡與兩個(gè)侍者塑像的推測(cè),畢竟自景定建康志過了一個(gè)元朝,到明萬歷志時(shí)已經(jīng)喚作木下廟了。木下廟里供劉關(guān)張,包拯,蕭何等等都是有可能的。
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11#
發(fā)表于 2021-5-13 21:16:40 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
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12#
發(fā)表于 2021-5-13 22:27:46 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2021-5-14 00:48:27 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
又一文化,人文歷史漲知識(shí)
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14#
發(fā)表于 2021-5-14 05:12:09 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2021-5-14 06:00:56 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
感謝分享!
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發(fā)表于 2021-5-14 06:27:13 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
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17#
發(fā)表于 2021-5-14 09:15:12 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
又漲知識(shí)了
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18#
發(fā)表于 2021-5-14 11:07:41 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
在我的記憶中是有個(gè)叫三圣廟的地方,原址應(yīng)該在厡來的縣醫(yī)院后面一點(diǎn)
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19#
發(fā)表于 2021-5-14 16:27:26 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
溧水的歷史文化深厚。感謝分享。
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20#
發(fā)表于 2021-5-14 17:26:45 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
健康每一天 發(fā)表于 2021-05-14 11:07
在我的記憶中是有個(gè)叫三圣廟的地方,原址應(yīng)該在厡來的縣醫(yī)院后面一點(diǎn)

唐朝巷,即后來的紅花巷在古時(shí)候是溧水城里的中心位置。東南巷口連中大街(古稱大中街)西北口通大西門。
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