《見在龕集》保存百年的神器?。。?/span>

宋震昊 · 發(fā)表于 2022-2-27 17:16:36

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本周有幸親見《見在龕集》八冊書，細(xì)翻之下，知為1916年的產(chǎn)品。

保存百年，實屬不易。上等白紙，至今不泛黃。不像后來的民國紙，多用洋膠粘合，至今發(fā)黃發(fā)脆，甚至一翻就碎，是古籍保護(hù)界的一大難題。而我們濮文暹的《見在龕集》，紙頁除略帶油暈外，仍然潔白可喜，令人愛不釋手。

本回我們就來談?wù)劚４媪怂倌甑纳衿鳌緤A板。

這是一種古籍裝具，看了圖片就知道，是用來保護(hù)書籍不受損害的。用兩塊實木夾板包住古籍，搬運挪移，也不傷紙頁。開始鄙見以為是櫸木的，但似乎也可為梓木、楠木，所以目前還不能確認(rèn)。謹(jǐn)慎一點好嘛。

當(dāng)然，現(xiàn)在這東西比較少見。但過去的公私收藏機(jī)構(gòu)卻很普遍，舍得花成本，來保護(hù)書籍。愛書之人的心情可以想見。如著名的明代天一閣，就都用杉木板保護(hù)圖書。其夾板形式，與我們見到的《見在龕集》夾板，是一樣的。

北方的故宮，那都是以紫檀木、黃花梨等貴重木材制作夾板。一看就不是普通人家能擁有的。但也過于奢侈了。但還沒完，清宮還把書名在板上雕刻而成，或填以黑漆、朱砂、石綠，富麗而莊重。

《見在龕集》的夾板，屬于穿帶夾板。當(dāng)時我們看時，板與書體包漿一致，當(dāng)為濮家刻印時的原配之物。這一套珍貴的早期印刷本（目前所知為最早），很可能是濮家的自留品，一般可見的版本是1917年的，而且添了陳三立的序，可能是名人序文能增重此書，故特意再版。

什么是穿帶式板？圖中可見，在板的四角處打有四個長方形眼，在板內(nèi)側(cè)兩眼之間有一與眼長等寬的凹槽，正好可用一根布質(zhì)白色帶子，穿過板中的長方眼和凹槽，它將板串聯(lián)了起來。需要放書時，把書冊放入后將帶系緊即可。也有三塊板、四塊板式的穿帶式板，只是比較少見。最常見的就是《見在龕集》的夾板。

有人也許要問，為什么不用紙函套呢，不是更便宜嗎？

事實是南方多用夾板，雖然防光性差，但在黃梅雨季，能起到很好的保護(hù)作用。古人在這方面吃虧上當(dāng)?shù)慕?jīng)驗很多。大藏書家清代葉德輝，在《藏書十約?裝潢》中說：

“二十年前，余書多用樟木，至今生粉蟲，無一部不更換，始悔當(dāng)時考究之未精?！本褪且驗檫x材不精，給書籍帶來禍患?！?br />
常熟人孫從添說：

“藏書斷不可用套，常開看則不蛀……書放柜中或架上，俱不可并，宜分開寸許，放后亦不可放足。書要透風(fēng)，則不蛀不霉…” 對古籍存放的透風(fēng)原則進(jìn)行了總結(jié)。氣候濕潤的南方，如果用悶氣的函套，連霉壞蛀爛都不知道，也就不能及時處理。所以在書冊上下用木板相夾，這樣保護(hù)書籍是最理想的。

所以，南方不用套。

葉德輝還說：
“北方多用紙糊布匣，南方則易受潮，用板之最妥。板以梓木、楠木為貴，不生蟲，不走性，其質(zhì)堅而輕?；ɡ妗椖敬沃?，微嫌其重。其他皆不可用。”
對于夾板的材質(zhì)，做了總結(jié)性的要求。所以南方古籍，都是用穿帶夾板居多。我們這里還配了一張圖，是清宮里用的黃色穿帶，還帶簽條。

過去也用有樟木、銀杏木夾板的，防蠹、防蟲，效果更好。做成三四毫米的厚度，一如《見在龕集》的夾板。當(dāng)年印刷的時候，有作坊生產(chǎn)通用板，以供應(yīng)書店，出版機(jī)構(gòu)也會自制板。有人認(rèn)為三國魏明帝時就用木夾板夾文書了，那就是宮廷工匠所為，只是沒有實物出土。

但是這種保存《見在龕集》百年的神器，卻有一大缺點，是什么呢？

就是防塵效果差。如果擺放不當(dāng)，或不及時清理，就會大量蒙塵?；覊m中的細(xì)菌和蠓蟲也是蠹爛古籍的源頭，一旦惡化，后果不堪設(shè)想。就目擊所知，《見在龕集》的主人對它的除塵做得還是很好的。但有當(dāng)年的濮家人在書籍上用藍(lán)色圓珠筆做標(biāo)記，雖然是偶見，但我當(dāng)時看到也是蠻心疼的，畢竟與古代的讀書文化不符。

以上與溧水朋友分享一些心得，歡迎批評！震昊

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