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端午節(jié)祭出的屈原情節(jié)

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樓主
發(fā)表于 2023-6-22 12:24:22 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 ?

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   一個(gè)因屈原而精彩的端午節(jié)，這其中的懷沙投江，家國(guó)情懷不知為何在歷史上屢次引起爭(zhēng)議，這是一個(gè)有趣的歷史現(xiàn)象，值得關(guān)注。上紀(jì)五四運(yùn)動(dòng)前后一次，四十年代抗戰(zhàn)相持階段有一次，前幾年(2017)有一次，則因中美互懟，近年因新冠疫情中美再次矛盾斗爭(zhēng)升級(jí)，美國(guó)對(duì)中國(guó)的“極限施壓”加劇。于是否定屈原，虛無(wú)屈原，割裂端午節(jié)與屈原關(guān)系的聲音表面上是弱了，亦正如此，端午節(jié)就更被寄寓了愈加鮮明的屈原色彩。曾經(jīng)，有個(gè)叫寥平的人就用否認(rèn)屈原這個(gè)人的真實(shí)存在而否認(rèn)這個(gè)節(jié)，而低調(diào)俱樂(lè)部的成員胡適之則用質(zhì)疑屈原作品的真實(shí)性來(lái)否定屈原及與其有關(guān)的端午節(jié)。對(duì)此聞一多先生則旗幟鮮明地堅(jiān)守著屈原的精神——一種具有家國(guó)情懷的愛(ài)國(guó)主義精神，毅然論戰(zhàn)，而成為現(xiàn)代史上很有影響力的事件。  事實(shí)上端午節(jié)就是古人的一個(gè)節(jié)日，毒日，到午至盛，百蟲至此登極，整個(gè)節(jié)日活動(dòng)也就多以祛毒去蟲為主。五毒，五紅等亦均由“午”演化而來(lái)。午的至陽(yáng)至盛在民間傳說(shuō)的關(guān)羽生辰中也得到了一個(gè)另類的印證，即民間認(rèn)為關(guān)羽生于午月午日午時(shí)，陽(yáng)火最盛時(shí)，所以他的臉是紅色的。端午節(jié)也附會(huì)了不少其他的故事，如紀(jì)念伍子胥說(shuō)，紀(jì)念烈女曹娥說(shuō)等，但都沒(méi)有紀(jì)念屈原說(shuō)更讓國(guó)人認(rèn)同。
        曾記何時(shí)中國(guó)的歷史在質(zhì)疑和否定中，在一片“真相揭秘”中不知不覺(jué)地被“虛無(wú)”了，被“否定了”，讓我們?cè)谝黄造F中看不清來(lái)處，找不到歸途。忽有一日韓國(guó)人要拿端午節(jié)來(lái)申遺，說(shuō)端午節(jié)是他們的，于是，中國(guó)人開始恍然驚覺(jué)。一度，虛無(wú)了的歷史，虛無(wú)了的屈原，“愛(ài)國(guó)者”成了“愛(ài)國(guó)賊”，甚至有人故意去曲解、歪解國(guó)家這個(gè)概念，將愛(ài)國(guó)者污為流氓的時(shí)候，愛(ài)國(guó)己然成了一種罪，愛(ài)國(guó)變得不再理足氣壯，令人唏噓。甚至前些年韓寒的一篇《太平洋的風(fēng)》，忽忽悠悠，轉(zhuǎn)彎抹角講了幾個(gè)臺(tái)灣見聞就無(wú)不“傷感”地說(shuō)，是臺(tái)灣保留了中華文化的根。彼時(shí)也有不少人跟風(fēng)，我則認(rèn)為，中國(guó)文化的根只能在這塊誕生過(guò)炎黃伏義的農(nóng)耕文明深植的土地上。
        回望過(guò)去和近年來(lái)凡涉民族之根，文化之根及家國(guó)情懷，愛(ài)國(guó)精神時(shí)總會(huì)有“大腕精英”們言詞鑿鑿的異聲泛起，這是為什么？真的需要從政治及文化的高度進(jìn)行深刻的反思了。“窯洞對(duì)”，共產(chǎn)黨人找到的解決歷史周期律的方法就是，人民監(jiān)督。而事實(shí)卻不盡如人意。

        一個(gè)遠(yuǎn)早于屈原的遠(yuǎn)古農(nóng)耕節(jié)令—仲夏，史書上早有記載，這個(gè)節(jié)令因氣候趨熱，洪水來(lái)臨，五毒盛行等，因而這個(gè)時(shí)候人們需要祭龍，敬老，愛(ài)幼，并祈求風(fēng)調(diào)雨順，同時(shí)因此令正值搶收搶種國(guó)家也要減少牢獄。龍圖騰在北方，而屈原的楚則為熊在南方，包粽子的材料在北方是菰葉，南方則蘆葉葦葉更多品種。如此，端午節(jié)并非因屈原而設(shè)，但屈原之后兩千多年大江南北都共同地接受了賽龍舟，撒粽子，祭屈原的這一端午節(jié)的過(guò)法，其本質(zhì)上就己證明，屈原的愛(ài)國(guó)主義和家國(guó)情懷已在中華大地被廣泛地接受并弘揚(yáng)。這其中中華民族的根與魂已經(jīng)形成了這個(gè)民族靈魂的基因而深植于中華大地和中華民族的脈流深處。

          端午，作為一個(gè)自然季候加人文的節(jié)令因屈原而流譽(yù)，因家國(guó)情懷而精彩紛呈。時(shí)至今日關(guān)于民與國(guó)，愛(ài)民與愛(ài)國(guó)，民與國(guó)的相互關(guān)系，國(guó)應(yīng)如何愛(ài)民，民應(yīng)如何愛(ài)國(guó)等問(wèn)題依然有著持續(xù)的爭(zhēng)論。孟夫子提出的“君為輕，民為重，社稷次之”是提醒統(tǒng)治者們要關(guān)注愛(ài)護(hù)社會(huì)的根基，使其不致潰塌。但是孟子不懂階級(jí)分析法，更無(wú)法理解階級(jí)矛盾的不可調(diào)和性，于是這個(gè)迷人的口號(hào)喊了兩千年，殘酷的朝代更疊也演繹了兩千年?？箲?zhàn)時(shí)面對(duì)外侵，聞一多們祭岀了懷沙投江的屈原以喚起民眾的救亡意識(shí)。當(dāng)然，也有人提出了另外的一些觀點(diǎn)，不太好展示。但是，由此而引起的紛爭(zhēng)也耐人尋味


端午祭
屈原哀郢投汨羅
子胥奔吳為復(fù)仇
曹娥冤憤沉大江
關(guān)羽三午火氣多
瓜葛俱因系端午
至陽(yáng)煞氣人蹉跎
家仇國(guó)恨怨氣濃
沖天一吼劃龍舟




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沙發(fā)
發(fā)表于 2023-6-22 17:05:40 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
端午節(jié)假期舉辦這樣的活動(dòng)太給力了
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板凳
發(fā)表于 2023-6-25 20:30:33 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)萬(wàn)歲
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地板
發(fā)表于 2023-6-26 03:54:45 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
洋洋灑灑的文章配了這個(gè)小河溝不太搭
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5#
發(fā)表于 2023-6-26 12:37:34 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥 發(fā)表于 2023-06-26 03:54
洋洋灑灑的文章配了這個(gè)小河溝不太搭

這是溧水一景，東屏湖的青龍橋，只是水太淺劃不了龍舟。

                               
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6#
發(fā)表于 2023-6-27 08:47:40 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
是情節(jié)還是情結(jié)？
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7#
發(fā)表于 2023-6-27 10:14:17 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
一條江 發(fā)表于 2023-06-27 08:47
是情節(jié)還是情結(jié)？

哈，老兄看出來(lái)了。事實(shí)上用這個(gè)字是有過(guò)考量的。一般意義用從心理學(xué)上講用情結(jié)較妥，但為什么用“情節(jié)”，主要是考慮這件事在歷史上，特別是近代史上一直在作著各種演繹并產(chǎn)生出眾多的故事和思潮。一直到今天對(duì)屈原愛(ài)國(guó)，及至我們的愛(ài)國(guó)這個(gè)理念都有極大的歧義和爭(zhēng)議。有人罵龔半倫帶洋人燒園明園是漢奸，他則反罵別人為國(guó)賊。這個(gè)極具挑戰(zhàn)性的言論和其本人身份讓人們陷入糾結(jié)。滿清朝庭認(rèn)為漢人及草民是沒(méi)有資格愛(ài)他們的國(guó)的，所以八國(guó)聯(lián)軍入侵，百姓只是觀望。有些話只能點(diǎn)到為止。我用情節(jié)而不用情結(jié)，就是要表達(dá)出“愛(ài)國(guó)”及其所謂的情結(jié)，從未間斷地在演繹出各種不同情節(jié)，有時(shí)悲壯，有時(shí)唏噓。說(shuō)實(shí)話，我今天對(duì)“愛(ài)國(guó)”這個(gè)詞也有了新的理解。

                               
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8#
發(fā)表于 2023-6-27 11:16:18 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
希夷 發(fā)表于 2023-06-27 10:14
哈，老兄看出來(lái)了。事實(shí)上用這個(gè)字是有過(guò)考量的。一般意義用從心理學(xué)上講用情結(jié)較妥，但為什么用“情節(jié)”，主要是考慮這件事在歷史上，特別是近代史上一直在作著各種演繹并產(chǎn)生出眾多的故事和思潮。一直到今天對(duì)屈原愛(ài)國(guó)，及至我們的愛(ài)國(guó)這個(gè)理念都有極大的歧義和爭(zhēng)議。有人罵龔半倫帶洋人燒園明園是漢奸，他則反罵別人為國(guó)賊。這個(gè)極具挑戰(zhàn)性的言論和其本人身份讓人們陷入糾結(jié)。滿清朝庭認(rèn)為漢人及草民是沒(méi)有資格愛(ài)他們的國(guó)的，所以八國(guó)聯(lián)軍入侵，百姓只是觀望。有些話只能點(diǎn)到為止。我用情節(jié)而不用情結(jié)，就是要表達(dá)出“愛(ài)國(guó)”及其所謂的情結(jié)，從未間斷地在演繹出各種不同情節(jié)，有時(shí)悲壯，有時(shí)唏噓。說(shuō)實(shí)話，我今天對(duì)“愛(ài)國(guó)”這個(gè)詞也有了新的理解。

先生高論，受教了。
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9#
發(fā)表于 2023-6-27 11:54:59 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
一條江 發(fā)表于 2023-06-27 11:16
先生高論，受教了。

老兄，哪是什么高論啊，己經(jīng)是個(gè)沉重的話題了。事實(shí)讓我在反思我?guī)资晁艿降慕逃?，一切都在變化中，于是就有了千回百典的“情?jié)”。

                               
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10#
發(fā)表于 2023-6-27 11:56:13 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
希夷 發(fā)表于 2023-06-27 11:54
老兄，哪是什么高論啊，己經(jīng)是個(gè)沉重的話題了。事實(shí)讓我在反思我?guī)资晁艿降慕逃?，一切都在變化中，于是就有了千回百典的“情?jié)”。

千回百曲，誤寫成千回百典了，更正。

                               
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發(fā)表于 2023-6-28 08:52:49 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
情懷。。。。。。
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12#
發(fā)表于 2023-6-29 07:50:35 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
端午蘊(yùn)含歷史。
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