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本帖最后由 健康快樂 于 2023-10-5 07:50 編輯
孔氏宗親：請您看過來---大成堂《江南孔氏族譜》
一、尋訪《孔氏家譜》的過程 吳大林老師編著出版的《溧水家譜見聞錄》一書中，雖然已介紹過《圣裔譜牒》一文，但由于當(dāng)年孔祥東先生只提供了少量的譜牒照片資料，該書中介紹的文字內(nèi)容較少，閱后總讓人覺得不過癮，亟需進(jìn)一步繼續(xù)探究搜集《孔氏族譜》。 9月16日下午，我突然想到世交的孔偉老哥，于是通過微信聯(lián)系道：我退休后無所事事，現(xiàn)熱心家譜文化，請問您有《孔氏宗譜》嗎？孔偉老哥的回復(fù)讓我驚喜不已，他說：老譜、新譜我都有的。真是機(jī)緣巧合，后來得知原來孔偉（譜名繁偉，即孔子七十四代孫）先生就是《江南孔氏族譜》續(xù)修的負(fù)責(zé)人之一。我當(dāng)即提出：哪天去您那看譜？他說：現(xiàn)正在外旅游，等中秋節(jié)過后再來看譜。
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2023-10-4 23:43 上傳
大成至圣先師孔子像---孔氏一世祖。
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2023-10-4 23:43 上傳
按事先約定9月30日上午我和胡宸來到孔偉先生家中，孔偉先生從書房中請來三套家譜，其中有大成堂《江南孔氏族譜》民國壬申年（1932年）續(xù)修的老譜共十四卷（原譜共有廿八卷，現(xiàn)保存有十四卷）；有2009年續(xù)修的大成堂《江南孔氏族譜》新譜十八卷；還有2009年續(xù)修的大統(tǒng)譜《孔子世家譜·衢州派》共八卷。讓我們大開眼界，也為我們區(qū)的地方文化協(xié)會(huì)進(jìn)一步研讀《孔氏族譜》奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。在此，向孔偉先生深表敬意！同時(shí)我們也將吳大林老師所撰寫的《溧水家譜見聞錄》一書轉(zhuǎn)贈(zèng)給了孔偉先生，以示謝意！
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2023-10-4 23:44 上傳
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2023-10-4 23:44 上傳
據(jù)孔偉先生介紹，溧水孔氏宗親從2004年起，開始著手家譜續(xù)修事宜，而修家譜的關(guān)鍵，首先就是要找到原有老譜。他們在尋找老譜過程中，也歷經(jīng)千辛萬苦，特別是經(jīng)過“破四舊立新功”的文革十年浩劫，好多家譜都焚毀殆盡。好在孔氏族人知道保護(hù)好家譜就是敬祖敬宗行為，就是福佑子孫萬代的重要責(zé)任，因此冒著被批斗戴高帽的風(fēng)險(xiǎn)，悄悄地收藏起了譜序卷首及記載有本村支系的世系年表卷譜牒。為應(yīng)付過關(guān)那場轟轟烈烈的“破舊立新”運(yùn)動(dòng)，又迫不得已將外市縣區(qū)村的支系年表譜卷交到了駐村“破舊立新”工作隊(duì)。多年后的2004年1月3日，孔偉先生通過堂弟了解到在后孔家村的孔繁珍同輩宗親家中還存有十?dāng)?shù)卷家譜后，心情那是相當(dāng)激動(dòng)的，還為此專門撰寫了一篇《荊山護(hù)譜記》，將護(hù)譜的經(jīng)歷故事記錄在新修譜牒中。
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原來《江南孔氏族譜》續(xù)修于民國壬申年（1932年），當(dāng)年緣自衢州派的地處句容、金壇、溧水、丹陽、丹徒五縣孔氏宗親合修完成。全套譜卷共有二十八冊，木刻字本。而溧水云鶴的前孔家、后孔家兩村各珍藏了一套。后孔家村的《江南孔氏族譜》當(dāng)年正由孔繁珍收藏保管。據(jù)孔繁軍回憶：1966年7月某日，“破舊立新”工作隊(duì)進(jìn)駐孔家大隊(duì)后，便進(jìn)行了清查宣傳動(dòng)員，要求將宗譜等“四舊”物品統(tǒng)統(tǒng)上交?？追避娐?dòng)嵑蠹皶r(shí)找到孔繁珍，合議如何將《江南孔氏族譜》保存下來，他倆冒著被批斗、游街示眾的風(fēng)險(xiǎn)，抽出相對不重要的其他支系年表卷冊交到了工作隊(duì)，而其余譜序卷、藝文卷及記載溧水孔氏世系年表卷藏了起來，從此秘不示人。 三十多年后，句容、金壇、溧水三地的孔氏宗親率先重啟續(xù)修家譜。2004年1月10日，溧水的孔偉先生特邀金壇的孔（祥）衛(wèi)東等宗親一同來到云鶴后孔家村拜譜，見證了《江南孔氏族譜》（14卷）重見天日時(shí)刻。據(jù)了解這是溧水境內(nèi)所保存較為完好的僅存的一套《江南孔氏族譜》（2006年3月句容孔繁喜在茅山西麓的孔村---百社大村，發(fā)現(xiàn)了全二十八冊《江南孔氏族譜》）。也正如此，五縣合修的《江南孔氏族譜》也就基本收集齊全了，這對后世續(xù)修意義深遠(yuǎn)。舉個(gè)簡單例子：文革中焚毀的不少孔氏村落家譜，通過他們各自記載的本村的高祖、曾祖、祖父的姓名及傳承資料，在后來發(fā)現(xiàn)的《江南孔氏族譜》的世系年表中都找到了其祖輩的名字，因此續(xù)修家譜才有案可稽。江南孔氏族人都不應(yīng)忘記溧水境內(nèi)孔繁珍、孔繁軍及句容境內(nèi)孔憲樸等人的護(hù)譜功績?！犊鬃邮兰易V》衢州派五支及2009新修《江南孔氏族譜》也都是在這套民國廿一年老譜的基礎(chǔ)之上，才得以續(xù)修完成。如今溧水這套老譜由孔偉先生輪值收藏保管。
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2004年1月10日下午，孔（繁）偉先生（左）在荊山護(hù)譜人孔繁珍家中查閱家譜（圖片由孔偉提供）。
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該譜現(xiàn)由孔偉收藏保管。
二、《江南孔氏族譜》新修過程 1998年6月1日，“孔子世家譜續(xù)修工作協(xié)會(huì)”發(fā)出“續(xù)修《孔子世家譜》倡議書”。 獲悉上述倡議書的溧水孔氏宗親們，于2004年1月10日上午，在溧水縣城召開了《孔子世家譜》登記動(dòng)員會(huì)，孔祥東先生主持會(huì)議。下午2時(shí)許，孔偉先生和金壇孔（祥）衛(wèi)東宗親等溧水族人赴云鶴后孔家，舉行拜譜儀式。家譜保管人孔繁珍請出珍藏的14卷譜牒， 在場的孔氏宗親十分驚喜。這套老譜為尋找鄰近縣村落的家譜指明了方向，為續(xù)修家譜奠定了基礎(chǔ)。 2005年5月6日句容、金壇和溧水的孔氏族人代表昭文、慶龍、繁藝、繁滿、繁偉、衛(wèi)東（祥）等人，在句容國土飯店召開合修《江南孔氏族譜》續(xù)修籌備會(huì)議。推選金壇的孔（祥）衛(wèi)東為主任、句容的孔慶龍、溧水的孔繁偉（即孔偉）為副主任，孔昭文、孔繁藝為監(jiān)修，孔繁滿為秘書長。同時(shí)還發(fā)出“續(xù)修《江南孔氏族譜》倡議書”。譜名沿用《江南孔氏族譜》。并明確相關(guān)責(zé)任分工，如修譜的版式仍沿用傳統(tǒng)豎版，并交由孔繁偉、孔（祥）衛(wèi)東負(fù)責(zé)。落實(shí)好各村落的孔氏族人的登錄資料責(zé)任人。配備必要的修譜辦公設(shè)備，如電腦、打印機(jī)、掃描儀等。此外還商議了修譜經(jīng)費(fèi)的募集捐款辦法等。 句容、江寧、金壇、丹陽、溧水等地村落的孔氏族人對續(xù)修《江南孔氏族譜》，進(jìn)行廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)工作，統(tǒng)一了思想認(rèn)識。負(fù)責(zé)新修家譜的編簒人員更是兢兢業(yè)業(yè)，匯總錄入、校對數(shù)稿，工作量巨大，相當(dāng)辛勞。通過孔氏族人的共同努力，歷經(jīng)五年有余，終于確保2009戊子年圓滿完成了《江南孔氏族譜》新修重任。
三、衢州派五支溧水荊山支孔氏一族遷徙及始祖
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溧水荊山支屬衢州派五支端隱公后，從世系總表中可獲知，溧水荊山孔氏始祖為孔子第五十六世希昱公，行祥二，始遷溧水荊山白石觀南。溧水荊山孔氏第一世祖，在元朝末年由金壇遷居溧水荊山（后分為前孔家、后孔家、小莊村）的。 七十六代孫孔令才所撰的“戊子合修《江南孔氏族譜》序”中對溧水孔氏遷徙情況更是作了詳盡介紹：圣祖----乃“大成至圣先師”，舉世景崇萬代師表；孔學(xué)----乃東方文化結(jié)晶，博大精深源遠(yuǎn)流長；孔裔----乃華胄名門望族，百世一脈千古傳承。吾輩幸為孔裔，引以為豪，倍感光榮，傳承儒學(xué)，延續(xù)譜牒，責(zé)任所系。至圣吾祖，恩澤海宇。而今吾輩，見賢思齊。孔子后裔歷經(jīng)二千五百多年的傳承，主要聚居在以曲阜為中心的山東地區(qū)，同時(shí)又由于避亂、為官、經(jīng)商等，大量遷居海內(nèi)外。在江南這方豐澤土地上生生不息繁衍的一支----衢州派江南孔氏族人，始祖為曲阜孔庭族長、孔子四十七代孫孔若古（孔傳），宋高宗建炎二年（1128年），伴隨衍圣公孔子四十八代孫孔端友，率族人從宋室南遷，賜居浙江衢州。若古公官至中散大夫，贈(zèng)兵部尚書。若古公長子端問公授宏州奉新縣丞，次子端守早卒，三子端己終奉議郎贈(zèng)少保，四子端位授湖南常德府錄事參軍，五子端植終湖州武康縣丞，六子端隱宋進(jìn)士授江寧府觀察推官。端隱公病卒于任上，因生前愛茅山福地山水，葬于句容三岔鄉(xiāng)青城埠。端隱公長子孔璩，辭官后隱居金壇茅山東麓西暘鎮(zhèn)；次子孔瑄，志遠(yuǎn)德高，朝廷屢征不仕，盡孝守父墓居青城埠。該支后裔主要分布于江蘇金壇、句容、丹徒、吳江、武進(jìn)、溧水、江寧、丹陽及安徽廬江、建德、當(dāng)涂等江南各地，也有少量后裔遷居山西、河南、遼寧等全國各地。 《江南孔氏族譜》續(xù)修委員會(huì)所撰的“續(xù)修《江南孔氏族譜》倡議書”中也有記載：我江南孔氏源自山東曲阜，為孔子后裔。南宋建炎二年（1128年）孔氏族長若古公偕襲封衍圣公端友率曲阜孔族扈從高宗南渡賜居衢州。若古公有長子端問公，其孫元遷公為鎮(zhèn)江學(xué)正入籍句容；最少端隱公，進(jìn)士及第任江寧觀察推官，生二子，長子璩公宦丹徒縣丞入籍金壇，后世希旺公、希昱公遷居丹陽和溧水；端隱公次子瑄公守父墓入籍句容，后世克玨公避兵落居安徽廬江，又有伯隆公、郎公隨明軍分遷安徽東至和河北雄縣。我族南渡迄今八百余載，族蕃丁盛，支嗣瓜瓞，渙君天下。 七十五世大成至圣先師南宗奉祀官孔祥楷所撰《重修江南孔氏族譜序》：江南句容孔氏乃若古公之裔也。初居衢水，后徙山水絕佳之句容，與余三衢孔氏同源洙泗，枝干一根，皆為中興祖仁玉公之嫡裔也。2006年11月，宗親令才偕繁偉、繁寧、祥東等族人赴三衢家廟，拜謁圣祖，認(rèn)祖歸宗，且告余正重修江南孔氏族譜。2009年8月，繁偉、祥東復(fù)赍譜稿適衢，乞余審閱題詞。展閱斯譜，見支派儼然，世系晰然，文獻(xiàn)備然。余心歡喜。
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2023-10-4 23:44 上傳
該譜現(xiàn)由孔偉收藏保管。
四、大成堂《江南孔氏族譜》概況 2009年續(xù)修《江南孔氏族譜》共有十八卷，沿用傳統(tǒng)豎版、電腦排版印刷，主修：孔(祥)衛(wèi)東（金壇），副主修：孔繁滿（句容）、孔（繁）偉（溧水）。 總目錄，卷首：重修江南孔氏族譜序、合修江南孔氏族譜序、戊子合修江南孔氏族譜序；卷一：凡例、影像紀(jì)、序跋紀(jì)（上）；卷二：序跋紀(jì)（下）、舊譜例、歷屆族譜續(xù)修人員名錄、歷屆領(lǐng)譜數(shù)目、宗族廟墓紀(jì)、家訓(xùn)廟規(guī)、林廟墓圖；卷三：尊崇紀(jì)、恩榮紀(jì)；卷四：藝文紀(jì)（上）；卷五：藝文紀(jì)（下）、事宜紀(jì)；卷六：世系總編、支系世次紀(jì)、句容百社、綠城灣支、句容下壩；卷七：金壇支、丹陽打華、丹徒東他山、丹陽前石羊、丹陽呂塘；卷八：丹陽后顏莊、丹陽前顏莊、丹陽西莊；卷九：金壇陽山；卷十：金壇祖居、金壇戴達(dá)；卷十一：溧水荊山；卷十二：句容青城、原亨戶、原福戶安徽天井；卷十三：原貞戶；卷十四：原基戶、原貴戶、原弼戶、原道戶、原佑戶；卷十五：永元戶、永巨戶、永光宙敬戶、永洪戶、永日戶、永月盈昃戶、永文戶、永宿戶、永列張戶、句容大蜀；卷十六：懿德紀(jì)、句容百社支傳贊、金壇各支傳贊；卷十七：溧水荊山支傳贊、丹陽各支傳贊；卷十八：句容孔巷各支傳贊、后記、附錄。
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該譜現(xiàn)由孔偉收藏保管。
五、結(jié)語 在溧水我們能見到幾套大成堂《孔氏族譜》，主因是我遇到了世交好友孔偉先生的緣故，沒有這緣份，不知尋訪孔氏族譜還要走多少彎路呢。我區(qū)地方文化協(xié)會(huì)更想通過見到更多的家譜，以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)地方方志中記載不夠詳實(shí)，來填補(bǔ)縣志中所載史料不足的空白；尤其對姓氏家族的遷徙淵源過程進(jìn)一步探明，以揭示家族文化歷史的傳承規(guī)律；我區(qū)地方文化協(xié)會(huì)特別重視宗譜文化的收集整理，尤其充分尊重家譜原載資料，來展示家族歷史文化名人，為地方文化建設(shè)添彩。而從中了解各姓氏家族的遷徙過程、歷史上出現(xiàn)的名人故事，都是有期歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，也是區(qū)地方文化協(xié)會(huì)應(yīng)做的實(shí)事。以“大成至圣先師”孔子為始祖的孔氏家譜，更是值得我們去仔細(xì)研讀，2500多年來，儒學(xué)文化傳承深入民心、無處不在。萬世師表的至圣始祖這一宗族家譜中所記載的詳實(shí)內(nèi)容需要我們進(jìn)一步感悟體會(huì)...... （圖文：溧水區(qū)地方文化協(xié)會(huì) 理事 吳建溧采集報(bào)道2023年10月1日初稿、二稿，10月4日三稿）
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發(fā)表于 2023-10-5 01:37:15
