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本帖最后由 健康快樂 于 2024-12-25 23:01 編輯
尊安堂烏山《王氏宗譜》 吳大林 《王氏宗譜》十二卷，12冊。王璞（明?。┲餍蕖ＷV長寬35X22厘米，板心26X18厘米。光緒三十二年（1906）烏山尊安堂木活字本。共印10部，以“讀孔氏遺書敘天倫樂事”10字作領(lǐng)譜字號(hào)。與其他家譜不同，此譜在1994年進(jìn)行了遞修補(bǔ)配，并由王正庚手寫復(fù)印，還用牛皮紙重裝了封面。光緒竇恩榮、卞啟元序，及道光周開祺、王漪序，真草隸篆皆具，顯示了烏山王氏的文化底蘊(yùn)。
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2024-12-25 22:56 上傳
這支王氏自稱是三槐堂王氏之后裔。譜中收有蘇軾的《三槐堂銘》，以及王羲之的《蘭亭集序遺稿》和王勃的《滕王閣序存稿》等。 譜稱，這支王氏在元代從安徽銅陵遷到溧水烏山，以景禮公（字友盛）為遷溧之始祖。原有宗譜是與銅陵合纂。到了乾隆四十九年（1784），烏山王奎文和王尚泗（字杏儒、號(hào)元峰）等，同至銅陵，得獲宗譜之原本，而分修之，是為烏峰倡修之始。至道光五年（1825），王漪（字得方）續(xù)修。太平軍占領(lǐng)烏山后，王漪之子王應(yīng)鴻（字載勛，號(hào)秋翥）在太平軍眼皮底下，帶著家譜外出，與家譜相依為命，這才使得光緒三十二年王璞（明?。┲匦藜易V時(shí)有所本。宗譜完成后，王應(yīng)鴻之子，篆刻家王獻(xiàn)三請溧水舉人竇恩榮作了序。 1994年，由王正庚和王廷義發(fā)起，將散存于各家的家譜配全為一部，此譜有“天”字部、有“氏”字部，即是證明。他們還將光緒之后各家世系配齊，還一改女兒不入譜的老習(xí)慣，女兒和男丁一樣入譜。王正庚另撰了序，王廷義另撰了跋。歷時(shí)半年完成。 該譜目錄：卷一，笆、誥敕、族譜溯源、族譜郡志考、家禮圖、家廟圖、西塋山圖、東塋山圖、中塋山圖；卷二，族譜正傳、三槐堂銘、蘭亭集序遺稿、滕王閣序遺稿、太尉丞相魏國文正旦公墓志銘、懿敏公序贊、子野公神道碑、凡例、家訓(xùn)；卷三，歷代淵源衍慶全圖。卷四，世系圖；卷五至卷九，世表；卷十，乾隆乙巳列傳，贊詞；卷十一，道光乙酉列傳、光緒丙午列傳；卷十二，藝文、詩篇、祖山考、命名取字排行、乾隆、道光、光緒纂修名目、領(lǐng)譜名目、執(zhí)譜規(guī)條、道光、光緒丁口總登、跋。 尊安堂《王氏宗譜》字派排行： 天開文明世 廷正紹賢良 志大儀禮重 嘉洪應(yīng)士長
一、該譜詩文較多 此譜與眾不同的是，在卷十二，將本家族詩人的詩文集加以介紹，并各選若干首刊于家譜之中。計(jì)有王雄堂（字聚魁，遷溧始祖友盛公次子）的《聽琴齋存稿》、王太華的《吟香書屋存草》、王太元（字繼楊、另號(hào)子云，昂八公次子。前明邑庠生）的《臥云山房存稿》、王太恩（昂十一公次子，任江西饒州府同知）的《行義齋存稿》、王太憲（昂十一公三子）的《五之齋詩集簡存》、王尚泗（字杏儒，號(hào)元峰。他“懸壺巢邑”）的《雨香齋詩集存稿》、王湘的《晴峰詩草》、王漪的《曉山詩草》、王濤的《信秋詩草》、王應(yīng)鵠的《琴堂書屋存稿》、王應(yīng)鴻（字載勛，號(hào)秋翥）的《知不足齋存稿》、王璞的《四如書屋詩草》、王珣的《槐蔭山房詩稿》等共13部詩文集。這些詩文集可能大多沒有出版，但反映了溧水王氏耕讀傳家的風(fēng)范。 其中有王雄堂的《題烏峰鎮(zhèn)十二景》詩。王雄堂 ，字聚魁，應(yīng)為元末明初之人，著有《聽琴齋存稿》。這組詩的留存，使我們得以一窺當(dāng)年烏山一帶的風(fēng)情。 詩前序曰：先人自銅陵避亂來烏峰，見山勢聳峙，諸峰挺秀，爰卜居焉，迄今已數(shù)十年矣。幸際升平，山川草木亦若為之生色。閑步山陬，及鎮(zhèn)左右，得十二景，因率成數(shù)律以寄遐思。 其詩如下： 烏峰晚眺 一痕斜照映山陬，憑眺登臨最上頭。 游子來時(shí)頻策馬，牧兒歸去慣騎牛。 半生身世知何極，滿目煙霞幸足酬。 濟(jì)勝吾人偏有具，不須扶杖說周游。
曇山春社 旌旗排處接山光，社鼓村村競艷陽。 余韻百年惟世澤，通靈一瓣是心香。 都緣制禮俱從俗，漫說斯人舉欲狂。 歸去遙知酣醉后，家家胥入黑甜鄉(xiāng)。 隴崗踏青 花如錦繡草如茵，隴上風(fēng)光簇簇新。 行樂自來無白眼，賞心原不為紅塵。 黃鸝巧作嚶嚶語，碧水紋生六六麟。 最喜春山知我意，四圍都效翠眉顰。
仙船酌酒 流鶯聽罷思悠然，又把雙柑到石船。 重暖輕寒三月節(jié)，綠肥紅瘦暮春天。 誰其尋勝能窮古，我亦余酣欲傲仙。 意外風(fēng)波休過慮，安瀾此地已多年。
澗泉煮茗 地僻由來不惹塵，一泓溪水暗生春。 煎來蟹眼稽時(shí)候，瀹罷蘭芽洽性真。 受福憑誰占汲井，陶情容我自添薪。 從知陸羽傳經(jīng)后，此地?zé)o人更問津。
竹院彈棋 敲竹聲聯(lián)落子聲，芳園向午正風(fēng)生。 幾微真欲窮天數(shù)，得失還堪見世情。 清簟疏簾神自暇，短籬茅舍畫難成。 窗前夕照橫斜影，一著爭先尚未平。
新塘垂釣 敢學(xué)磻溪寄志高，一竿投處首頻搔。 得魚思副求魚意，袖手誰知出手勞。 絲著蜻蜓偏宕漾，風(fēng)牽蔆荇自紛囂。 看他白鷺方塘立，等是臨淵托興豪。 古松納涼 嚴(yán)壑已棄寄此生，幸無人玷大夫名。 移來璧月空中色，招得涼颸世外情。 亦解除煩須慮滌，要知忘暑在心清。 沁脾一陣雄風(fēng)過，頓起洪濤萬派聲。 古廟鐘聲 何來逸響應(yīng)歸鴻，喚醒吳蒙一夢中。 荒徑乍添殘夜月，數(shù)聲輕遞五更風(fēng)。 關(guān)心自是神如在，有感原非色即空。 往事欲詢憑逸老，猶傳社鼓報(bào)豐功。
崇巒塔影 永濟(jì)曾游事已違，崇崗悵望是耶非。 亂山指點(diǎn)從云隙，一半嵯峨傍日暉。 避險(xiǎn)情懷常自矢，題名志愿未全微。 山腰暫歇猶回首，新月如弓直送歸。 三橋步月 小橋連綴足盤桓，宿雨初晴濕未干。 月到秋時(shí)偏有色，人于靜境自多歡。 非關(guān)醉酒矜眸豁，多為憐光耐露寒。 欲去還留緣底事，一聲孤雁叫云端。
香亭探梅 一徑尋香得得來，小亭幽僻絕纖埃。 宜人不讓孤山路，絕艷何分庾嶺梅。 數(shù)點(diǎn)天心憑想像，十分春色費(fèi)疑猜。 尋簷索笑常如此，不是癡情漫作陔。
二、關(guān)于烏山 烏山是溧水最古老的集鎮(zhèn)之一，南宋楊萬里就留下了幾首關(guān)于烏山的詩，但古代溧水縣志中有關(guān)烏山的材料太少，在《溧水古今》中也只有欒友忠的《古鎮(zhèn)烏山》等少數(shù)文章。前面介紹的元末明初王雄堂的《題烏峰鎮(zhèn)十二景》詩和道光年間王漪的《烏峰鎮(zhèn)記》補(bǔ)了其缺。
烏峰鎮(zhèn)記 王漪 烏峰一鎮(zhèn)，為四方通衢，三面村落，一面當(dāng)山。每值春夏之交，時(shí)鳥變聲，林木陰翳，閑花馥郁，蜂蝶撩人，又有名跡仙蹤，足暢幽意。閱我雄堂公十二景之詩，境之以人異者，亦視其人之心境相賞為何如也。顧鎮(zhèn)之以是名，非有崇山峻嶺，足稱大觀，小而高岑，銳而高嶠，以斯登地輿，特太倉一稊米耳。先人友盛公池陽播遷，何取乎爾家于斯、聚族于斯耶？ 吾意公來斯土，避亂胥宇，必將升虛遠(yuǎn)矚，卜我攸居：南望小茅，東顧廬山，西則橫峰迤邐，佳氣蔥蘢，謝靈運(yùn)聯(lián)社之所也；其北天印橫空，隱約云表，猶有隱君子追蹤葛仙存神而斂氣者乎？而公皆不取，獨(dú)有意于烏峰一山，意者“匪宅是卜，惟鄰是卜”，民氣之敦厐，有可與世永極者歟？夫地靈則人杰，詩曰：“嵩高惟岳，峻極于天。維岳降神，生甫及申?！贝艘徽f也。而人杰則地亦靈，孔子云：“君子居之，何陋之有？”此又一說也。是二說者理相因，要以圣言為斷。 且友盛公卜筑以來，自元迄今，五百有余歲，其間陵谷遷變、鄉(xiāng)里成墟者，不知凡幾，而吾鎮(zhèn)猶共慶盈止，月異歲不同，躬逢盛世，熙游于光天化日之下，又烏知非地之鐘氣者厚，有人所不及見者哉？則有好修者積行于一家，而名聞?dòng)谔煜拢缦裙P(guān)內(nèi)侯休征（王祥）、光祿大夫元通之孝友傳于晉，晉國公景叔（王佑）之誠信著于宋，奕世簪纓，繩繩不絕。將見一峰之秀，比跡衡廬，而豈僅厜?之高也哉！余故為是記，登之家乘，用以自勵(lì)，并為凡居是鎮(zhèn)者勸焉。
三、王氏從事中醫(yī)業(yè)較多 《乾隆溧水縣志》稱，溧水“中貲之家，業(yè)藥材于各州縣”。在尊安堂 《王氏宗譜》中也記有一些族人到各地從事岐黃的經(jīng)歷： 章應(yīng)元撰《杏儒公傳并贊》：“公諱尚泗，字杏儒，號(hào)元峰?！?。壯歲乃去儒，精于岐黃，寓跡青囊，懸壺巢邑。” 全椒周鉞撰《松園公傳贊》：“公諱尚友，字士賢，號(hào)松園?！?。自其尊甫子高府君遷居于和陽之綽門市，遂家于此焉?！：蠓钕染用?，棄儒者業(yè)，習(xí)岐黃，一以救人為心，期丕承乎先志。壯以所學(xué)，乘馬游四方，所濟(jì)于人甚普。” 歷陽孟成儒撰《質(zhì)君公傳贊》：“王質(zhì)君先生，世籍溧水?！?。君甫七齡，其尊甫子高府君挈之渡江而北，賃數(shù)椽于古綽河之濱，羅參苓百物，出黃伯之術(shù)以活人。故質(zhì)君遂以醫(yī)世其家。” 宛陵湯正時(shí)撰《漢清公傳》：“公諱天國，字漢清，號(hào)云衢，尚瀛公長子也?！?。自其尊人卜居于苑東之洪林，貰藥懸壺，已歷三世。” 下相劉鵬漢撰《慶臨公傳贊》：“君諱天來，步和公冡子也。其先公來下相貰藥濟(jì)時(shí)，君繼之，益有聲譽(yù)?！?/font> 宛陵陳恭撰《榮章公傳》：“公諱文友，號(hào)榮章，炳謙公之長子也?！８该蛹覄?wù)農(nóng)兼精岐黃術(shù)。……。遭發(fā)逆亂，遷居于建溪之碧溪，以藥室資生。求診者日不睱給。著手回春，名揚(yáng)遠(yuǎn)近?！?/font> 陶斯詠?zhàn)对栏肝恼鹿珎鳌罚?/font>“公諱文章，字華國，開周公次子。……，祖?zhèn)魉帢I(yè)。稍長，隨兄西園公逐末于巢縣之槖皋?！ｏ嬈瑒t必合于時(shí)，炮制則必守乎古。雖五尺之童適市，莫之或欺。從此遐邇馳名，生意遂蒸蒸日上?！?/font>
四、太平天國戰(zhàn)爭后人口 清末和民國的家譜中大多都會(huì)提到，經(jīng)過太平天國戰(zhàn)爭，人口凋零，但往往缺乏具體數(shù)字。本譜卷十二，有《道光五年續(xù)修宗譜人口總登》和《光緒三十二年續(xù)修宗譜人口總登》。道光時(shí)本族共有413丁。在太平天國戰(zhàn)爭過去四十余年后，全族才有193丁，還不到道光時(shí)期的一半。
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