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凌云堂《許氏宗譜》 吳大林 《許氏宗譜》十六卷，許傳麟主修。民國四年（1915）凌云堂木刻活字印本。書名據(jù)封面題。卷首題“許氏家乘”。共16冊(cè)。長(zhǎng)37厘米，寬24厘米。在洪藍(lán)舊坊甸村現(xiàn)藏一部，編號(hào)為“洪”，保存完整。2017年12月3日，我在許正文先生家見到了此譜?！?a href="http://m.fs-ll.com.cn" target="_blank" class="relatedlink">溧水家譜見聞錄》第51頁寫了此譜，主要是介紹了凌云堂許氏出了一位進(jìn)士許英，并否定了唐代許渾是此家族的成員。
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2024年7月11日吳建溧重新對(duì)此譜進(jìn)行拍攝，并發(fā)給我五卷資料，我得以重讀此譜。本文重點(diǎn)是談?wù)勗S家埠。 據(jù)此譜記載，這支許氏是南宋時(shí)由歙縣黃墩遷到溧水鳳凰山寺后。到十九世許通（致和公次子），行榮七，字仕達(dá)，遷居溧水孔鎮(zhèn)。其子正元和孫明先移居溧水許家埠前村。由此可知許家埠的地名與這支許氏有關(guān)。 溧水與埠有關(guān)的地名有二，一是洪藍(lán)埠，一是許家埠。埠即碼頭?，F(xiàn)在在溧水，人人知道洪藍(lán)埠，卻少有人知道許家埠。因?yàn)樵S家埠的地名已被“張?jiān)S村”所取代。其實(shí)在明代，許家埠卻是相當(dāng)有名的，在這里曾設(shè)有許家埠河泊所。許家埠河泊所全稱是“三湖許家埠河泊所”，（三湖，指丹陽湖、石臼湖和固城湖）是明王朝重要的收稅機(jī)關(guān)。因此，“許家埠”是寫進(jìn)《明史》的溧水少有的幾個(gè)村莊之一，地位十分重要。 據(jù)《明史》記載，明洪武十五年（1382），定天下河泊所凡二百五十二，掌收漁稅。溧水縣設(shè)有許家埠、牛兒港、新溝、葛家埠四處河泊所，各所設(shè)官一員、吏一員。丹陽湖和石臼湖的北部屬于葛家、新溝二所的征稅范圍，而固城湖和石臼湖南部屬于許家埠、牛兒港二所。到了明正統(tǒng)八年（1438）三月，葛家埠和新溝河泊所改屬于當(dāng)涂，許家埠和牛兒港河泊所屬于溧水。 明弘治五年，高淳縣從溧水析出，許家埠和牛兒港兩個(gè)河泊所全劃歸了高淳。大約在明嘉靖間，又將許家埠河泊所歸于溧水。明《萬歷溧水縣志》卷之五稱“許埠村，舊河泊所址”。 這個(gè)河泊所曾遷到高淳縣西十里城，又曾遷到溧水邰村市，復(fù)移入溧水縣城的通濟(jì)街南。所以“許家埠”的大名曾這些地方游歷。 其實(shí)，在丹陽、石臼、固城三湖中設(shè)河泊所始于元代?！对贰肪戆耸?，志第三十九：“建康等處三湖河泊所，提領(lǐng)、大使、副使、相副官各一員。后至元元年罷?！痹阡嚓栦嗨叽救h《張氏慶源宗譜》中有“叔厚公，字伯敦，號(hào)萬壽，官至三湖河泊所副使。葬小茅山南張家山?！痹谀菚r(shí)許家埠是否設(shè)河泊所？未見記載。 《萬歷溧水縣志》記載了許家埠河泊所每年應(yīng)上交漁稅的情況。在卷之三《漁課》條稱：：黃麻二千三百三十三斤五兩六錢五分三厘。白麻一千七百七十八斤二兩一錢五分一厘。魚鰾九十七斤六兩八錢六分。翎毛二萬四千七百五十九根五分，帶辦減半。碎小翎毛七百六根。奉例，折征銀一百二十三兩四錢九分一厘七毫五絲二忽八微七塵五纖，解工部。還有：春季鰣魚船價(jià)銀四十兩八錢。秋季鲊魚船價(jià)銀三十二兩八錢，解府，轉(zhuǎn)解鰣魚廠，雇船三只，網(wǎng)三囗，魚戶三名。 萬歷二年，應(yīng)溧水知縣傅應(yīng)禎的奏請(qǐng)，萬歷三年（1575），革溧水縣三湖許家埠河泊所。（《大明會(huì)典》卷之三十六，課程五）到修纂明《萬歷溧水縣志》時(shí)，溧水的河泊所已成了歷史?！度f歷溧水縣志》卷之一中記載了曾任河泊所官的十五人的姓名和籍貫，作為永久的紀(jì)念。 即然在許家埠設(shè)河泊所，負(fù)責(zé)收漁稅，在許家埠就應(yīng)該設(shè)有碼頭，還應(yīng)有收稅的機(jī)關(guān)?？上А朵嗨h志》中未有記載。在明《嘉靖高淳縣志》記有：“許家埠河泊所，（高淳）縣西十里：廳三間，門房三間，廨舍三間?！蔽蚁朐谠S家埠也應(yīng)有相應(yīng)的廳、門房和廨舍。 在凌云堂《許氏宗譜》卷十五中有《溧邑許家埠遷居記》和《前許村祠記》記述了許家埠的歷史和當(dāng)年的面貌，現(xiàn)轉(zhuǎn)錄如下：
溧邑許家埠遷居記 溧邑之南臼湖之東有許家埠焉，距孔鎮(zhèn)三里余。初，通公由寺后遷居孔鎮(zhèn)，偶游埠口，見夫田肥美、通河道，篤愛之，欲遷而未果。及其孫明先公始移居于是，克勤克儉用創(chuàng)鴻基。行其野，禾黍油油兮，入其室，子孫繩繩兮。家聲因之而丕著，門祚由此而延長(zhǎng)，游人游士相與稱頌，遂名其埠曰許家埠。此則村以姓傳也。明先公有四子：長(zhǎng)懷德、次懷義、三懷忠、四懷孝。孝無子，失傳。而忠生二子。今之四房以德義忠三公為房祖。尊明先公為始遷祖。丁繁戶眾，建造支祠以妥先靈、敦孝友，甚盛舉焉，是即明先公修德于前，而流澤遠(yuǎn)且久也。迄今孝滿、傳禮、友德、友沛、傳侖、傳根、傳祥、家和、家福等念宗譜自乾隆辛卯年失修，為先人遺憾，始則勉力捐輸，補(bǔ)助祖家修理祠宇，繼又科丁派費(fèi)，聯(lián)合四支續(xù)修大同，是報(bào)本追遠(yuǎn)，不忘明先公之大德，而并不忘明先公所自出之祖也。至于煙戶人口與同修者相頡頑，又豈非先靈默佑，俾后嗣克昌哉？爰悉舉顛末而為之記。 時(shí)民國四年歲次乙卯仲春中澣之吉 眷晚宋祺謹(jǐn)撰
前許村祠記 村前祠堂居中界，南神堂、北土地廟。神堂左右有兩塘，一名南塘，一名北塘，近湖灘通河港。兩岸橫有塘浪埂，埂內(nèi)外蘆墩一帶南至楊塘溝，北至張家溝。南行數(shù)百步包家圩西北廟基一座。迎真寺中例塑韋陀神像。又包家圩西有潮水溝，下通石臼湖，上通秀水橋。村后有松樹園，外有氣墩，南有碾屋，村者公地。 讀后，才知民國修譜之人完全不知道許家埠曾有河泊所的一段歷史。在此，我要呼吁一下，請(qǐng)盡快恢復(fù)許家埠的地名，讓后人記住它的歷史。
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